کتاب پیچ بهترین و سریعترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

تعداد صفحات:85
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
فصل اول – کلیات پژوهش
مقدمه
بیان مسئله
اهداف تحقیق
فرضیه اصلی
فرضیه های فرعی
متغیرهای تحقیق
اهمیت و ضرورت تحقیق
فصل دوم – ادبیات و پیشینه پژوهش
نقش زن
جایگاه زن در سازمان خانواده از دیدگاه اسلام
گستره وظایف زن در خانواده از منظر قرآن و روایات
کارکرد زنان در خانواده از دیدگاه اسلام
گستره وظایف زن در خانواده از منظر قرآن و روایات
مکتب فمنیسم
تاریخچه فمینسیم
نظریه های فمنیسم
جنبش غربی فمنیسم و تلاش های جهانی سازی
مرحله جدید جنبش غربی فمنیسم
مقایسه اسلام و فمنیسم
شناخت زن از دیدگاه اسلام و تقابل آن با مکاتب غربی (فمنیسم)
اندیشه فمنیسم خوار کننده ترین مکتب در معرفی شخصیت زن
مقایسه اندیشه اسلامی و اندیشه غربی و پیامدهای هر یک برای شخصیت و جایگاه زن
نقد مولفه های شناخت زن در روانشناسی غرب از نگاه اسلامی
نکات مهم
پیشینه تحقیقات داخلی
پیشینه تحقیقات خارجی
فصل سوم – روش پژوهش
مقدمه
روش تحقیق
جامعه آماری
نمونه تحقیق
شیوه نمونه گیری
ابزار جمع آوری اطلاعات
سوالات مربوط به دیدگاه اسلام در مورد نقش زن
سوالات مربوط به دیدگاه فمینیسم در مورد نقش زن
فصل چهارم – تجزیه و تحلیل داده های آماری
مقدمه
توزیع فراوانی سن
هیستوگرام سن
توزیع فراوانی تحصیلات
نمودار میله ای تحصیلات
توزیع فراوانی جنسیت
جنسیت
وضعیت تاهل
دایره ای وضعیت تاهل
توزیع فراوانی گویه های نقش اجتماعی
توزیع فراوانی گویه های نقش اجتماعی زن
هیستوگرام نقش اجتماعی
توزیع فراوانی گویه های نقش مادری
توزیع فراوانی گویه های نقش مادری زن
هیستوگرام نقش مادری
توزیع فراوانی نقش همسری
توزیع فراوانی گویه های نقش همسری زن
هیستوگرام نقش همسری
آمار توصیفی متغیرهای پژوهش
آزمون فرضیات
فصل پنجم – بحث و نتیجه گیری
محدودیت های تحقیق
محدودیت های پژوهش حاضر
پیشنهادات تحقیق
پیشنهادات آتی
پی نوشت ها
منابع
پیوست ها

مقدمه:
خانواده یکی از رکن های اصلی جامعه به شمار میرود و دستیابی به جامعه سالم و آشکارا در گرو سلامت خانواده است و تحقق خانواده سالم به برخورداری افراد از سلامت روانی و داشتن رابطه های مطلوب با یکدیگر بستگی دارد. خانواده مدرسه عشق است، مرکز محبت است.
مادر رکن اصلی تربیت و مربی و سازنده عظیم این مدرسه است و پدر عامل اجرایی ضابطه برای کودک است.
زنان بعنوان اساسی ترین عناصر بنیادین جامعه، نقشی بسی تعیین کننده در انگیزش ها، خیزش ها و شکل گیری شخصیت و رفتار جامعه خود دارند.
نقش زن الگو برای اصلاح نگرش های منفی زن به خود و متقابلا نگرش والدین نسبت به دختر، برادران نسبت به خواهر و شوهر نسبت به هر چگونه است.
سنت و تعالیم صدیقه زهرا (س) و زینب کبری (س) الگوی مطلوب زن و زنانگی را توضیح میدهند. با شناخت این سنت و زندگانی میتوان ابعاد مطلوب زن الگو را شناخت. این بانو نگاهی کارشناسانه، تحلیلی و نقادانه به وضعیت فردی و اجتماعی جامعه زمان خود داشته و راهبردهای اصلاح، بازسازی و تعالی را به دست میدهد.
از طرف دیگر فرهنگ غرب فرهنگ برنامه ریزی برای فساد انسان است، فرهنگ دشمنی و بغض با ارزشها و درخشندگی و فضلیت های انسانی است، فرهنگی است که همچون ابزار در اختیار خداوندان زور و زر و امپراطوران قدرت است.
این فرهنگ، برهنگی و اختلاط و امتزاج بی قید و شرط زن و مرد با هم است، که یکی از پایه های اصلی فرهنگ غربی میباشد و از روز اول برای فساد انسانها و خروج انسانیت از دایره فضایل انسانی بنیان گذاری شد.
مکتب پوزیتیویسم:
اندیشه ایست که بر اساس آن چیزهایی را باور دارد که در آزمایشگاه شناخته شود و یا با آزمایش ثابت شود.
و آن چه که در آزمایشگاه و یا با آزمایش اثبات نشود، را غیر واقعی و موهوم میداند. پیشرفت های علمی جدید در غرب مدیون این اندیشه است که بصورت مکتب حاکم بر مراکز علمی تمدنی غرب در آمده است. در این مکتب حقیقت معنی ندارد و آن چه معنی دارد واقعیتی است که به وسیله آزمایش قابل اثبات باشد. حقیقت اعمال، حقیقت انسان، حقیقت مرد، حقیقت زن، حقیقت راستی، حقیقت اسلام و حقایق دیگر عالم، همه و همه از نظر این مکتب، بی معنی است و ساخته و پرداخته ذهن بشر است. پوزیتیویسم در تعریف و معرفی مشخصات و وجود زن، تنها به دستاوردهای آزمایشگاهی خود متکی است. و مکتب فمینیسم که در دفاع از حقوق زنان در غرب پدید آمده است. تمام اطلاعاتش را درباره حقیقت زن از اطلاعات علمی که متکی بر مکتب پوزیتیویسم است به دست می آورد. لذا از حقیقت زن و حقیقت عاطفه و از چیزهایی مثل قلب، روح، وجدان، عشق الهی و ملکوتی و امثال آن بی خبر است.

 

برچسب ها : اختلاط, اسلام, امتزاج, اندیشه اسلامی, انگیزش, برنامه ریزی, تربیت, جامعه آماری, جایگاه زن, جنسیت, خانواده, دانلود, دیدگاه اسلام, روانشناسی, زنان, سلامت خانواده, سنت, شناخت زن, شکل گیری شخصیت, عشق الهی, فمنیسم, مادر, مربی, معارف, مکتب فمنیسم, نقش اجتماعی, نقش زن, هیستوگرام, وضعیت تاهل, پروژه, پوزیتیویسم, کودک,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 16 دی 1394 ساعت 15:04 موضوع | تعداد بازديد : 269 | لينک ثابت

تعداد صفحات:206
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
تاریخچه توسعه
بحث اهمیت و تاریخچه توسعه
بیان مساله
صورت مساله
ضرورت تحقیق
رویکرد مطالعاتی
چارچوب مفهومی
تعریف توسعه
تعریف توسعه اجتماعی
توسعه در جوامع انسانی
جامعه شناسی توسعه
جامعه شناسی زنان
چارچوب نظری تحقیق
مشارکت سیاسی زنان
سطح توده
سطح نخبگان
قلمرو مطالعاتی
مکان
زمان
روش مطالعه
پیشینه مطالعاتی
موانع و تنگناها
برنامه زمان بندی
بخش اول
تعریف توانمندسازی
معیارهای توانمندسازی زنان
دیدگاه رفاه و خیریه
دیدگاه تساوی حقوق و برابری
دیدگاه ضد فقر
دیدگاه کارآیی
دیدگاه تواناسازی
انسان کیست؟
آیا هدف توسعه انسانی، توسعه کدام انسان است؟
رابطه زن و توسعه
آیا در این شرایط تحصیلات زنان میتواند شاخص توسعه باشد؟
محور توسعه چیست؟
خلاصه کلام
بخش دوم
وضعیت زنان در جمهوری اسلامی ایران
زن، هویت ملی، سیاست گذاری های توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
گزارش تحول وضعیت زنان طی سال های 1383-1376
توانمندسازی جنسیتی
مشارکت اقتصادی و اجتماعی
بخش سوم
چالش های فراروی زنان
راه کارهای افزایش مشارکت سیاسی زنان در ایران و دیگر کشورهای اسلامی
مساله زنان در کشورهای اسلامی
سمینار نقش زن در توسعه جامعه اسلامی
شرکت فعال در کنفرانس جهانی زن
بررسی جایگاه زن در کشورهای اسلامی
بخش چهارم
مالزی و موقعیت زنان
ساختار جمعیتی مالزی
الگوهای سکونت شهری در مالزی غربی و شرقی
گویش و خط در مالزی
اهمیت استراتژیک مالزی
ادیان و مذاهب در مالزی
بافت فرهنگی در مالزی
حکومت در مالزی
خصوصیات ویژه اجتماعی مالزی
نقش زنان در جامعه مالزی
نقش زنان در کشاورزی
ویژگی های سیستم اقتصادی مالزی و نقش زنان در این سیستم
زنان مالزیایی و امر قضاوت و حقوق
زن و سیاست در مالزی
زنان و آموزش و پرورش در مالزی
نقش حجاب در جامعه مالزی
سازمان های فعال زنان در مالزی
استراتژی اجرای سیایت ملی زن
سخن آخر
خاورمیانه کجاست؟
اهمیت خاورمیانه
موقعیت ژئوپلتیکی
موقعیت تمدنی
انرژی
زنان در طرح خاورمیانه بزرگ
توسعه فرهنگی اجتماعی
مبارزه با بی سوادی
اصلاحات فرهنگی و اجتماعی
اصلاحات اقتصادی
زنان و بازخوانی هویت
وضعیت زنان در کشورهای عربی – اسلامی خاورمیانه
آرمان زنان و زن غربی از سراب تا واقعیت
زنان مسلمان خاورمیانه
سیمای زن در جهان (کشور مصر)
موقعیت جغرافیایی
جمعیت
تقسیمات کشوری
حکومت
اقتصاد
تاریخچه فعالیت اقتصادی
فعالیت زنان در بخش غیر رسمی اقتصاد
بررسی آماری
نگاهی به وضعیت زندگی زنان عربستان سعودی
وضعیت زن در کشورهای شورای همکاری خلیج فارسی
در چارچوب قوانین
فعالیت های میدانی سیاسی زنان
عربستان
قطر
عمان
کویت
ارایه راهکارها
نگاهی به وضعیت زنان در کشور اندونزی
حقوق و وضعیت اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی زنان
خشونت قبل از ازدواج
خشونت علیه زنان
جوانب و زمینه تبعیض جنسی
قوانین و نهادهای حمایت از زنان
حقوق زنان در ازدواج
تحقیق در خصوص تعدد زوجات در اندونزی
بخش پنجم
جمع بندی مباحث
ارایه راهکارها
منابع و مآخذ

چکیده:
جهان آنگونه که هست نشان از بحران های درهم پیچیده بسیار دارد که عمدتا برآمده از روند توسعه ای ناپاپدار است. درک عمیق این بحران که آینده حیات بشر و زیست کره را بصورت گسترده ای به مخاطره افکنده نیازمند پژوهشی همه جانبه است تا ابعاد اسفبار آن روشن شود. تردید نباید داشت تداوم این روند بیمار، فاجعه به بار خواهد آورد.
توسعه پایدار که به دلیل جامعیه مباحث و اقبال گسترده در آخرین سالهای قرن بیستم به بالنده ترین مناظره جهانی تبدیل شد. بر مبنای بسیاری از تحلیل ها و نظریه ها چالش محوری قرن بیست و یکم خواهد بود.
در این میان انسان مرکز توجه قرار گرفته است و هر آنچه حیات بقا و آزادی او را مورد تهدید قرار دهد مردود شناخته شده است. به بیان دیگر تحقق آرمان ها و نیز به کارگیری انرژی های بالقوه نهفته در توسعه پایدار تنها در پرتو به رسمیت شناختن نقش محوری انسان فارغ از رنگ، نژاد، جنسیت، ملیت و دین متصور خواهد بود.
در این میان مسئله لزوم مشارکت زن در توسعه، کشف جدیدی نیست، دیر زمانی است که لزوم استفاده از نیروی تمام انسان ها در جامعه صحبت می شود و بر این اساس در قوانین و مقررات موجود در بیانیه های رسمی از برابری زن و مرد به کرات سخن رفته است.
اما عملا طبق گزارشات سازمان ملل در زمینه های اقتصادی و اجتماعی و مدیریتی سیاسی و سطح جهان شکاف عمیقی بین زنان و مردان وجود دارد و گستره این تبعیض در کل جهان است. چنانچه طبق آمارهای جهانی سهم بزرگی از مسئولیت تولید در جهان به زنان تعلق دارد و 3/2 کل ساعات کار به عهده آن هاست و این در حالی است که فقط 3/1 نیروی انسانی رسمی کار را تشکیل میدهند و البته در میزان دستمزد آن ها تبعیض وجود دارد.
اقدام در جهت تواناسازی اقتصادی زنان مستلزم دسترسی آنها به منابع، کنترل روش های منابع اقتصادی، درآمدها، موقعیت ها و مزایای مبتنی بر پایه های درازمدت و مداوم می باشد.
این برنامه، زندگی معیشتی زنان را حمایت کرده و روابط و ظرفیت آنها را برای بهره گیری از منافع، موقعیت های اقتصادی جدید را ایجاد میکند. جهت تواناسازی اقتصادی – اجتماعی ضرورت دارد که زنان بر زندگی خودشان در درون و بیرون خانه تسلط داشته و قدرت تاثیر گذاری جهت تغییر اجتماع به سمتی پایدار و عادلانه در سطح ملی و بین المللی را داشته باشند.
زنان جوامع جهان سوم که در دوران استعمار با مخدوش شرق مشارکت های سنتی شان در جوامع بیشتر به کنج خانه ها روانه شده بودند، در دوران توسعه نیز با تبعیض های بیشتری مواجه شدند.
توسعه فرایندی است که اشکال مختلف خود را به صورت های گوناگون بروز میدهد. که در این نوشته به توسعه اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی با تکیه بر نقش زنان در کشورهای مسلمان به آن پرداخته می شود و عوامل موثر در تحقق توسعه را بررسی خواهیم کرد.

 

برچسب ها : آموزش و پرورش, ادیان, استراتژی, استراتژیک, اصلاحات اقتصادی, امر قضاوت, انرژی, بافت فرهنگی, تحصیلات زنان, تحقیق, تقسیمات کشوری, تمدن, توانمندسازی, توسعه اجتماعی, توسعه اقتصادی, توسعه انسانی, جامعه شناسی, جمعیت, جوامع انسانی, حقوق, حکومت, خاورمیانه, دانلود پایان نامه, رفاه و خیریه, زن و توسعه, سیاست گذاری, سیستم اقتصادی, عربستان سعودی, علوم اجتماعی, قوانین, مالزی, مذاهب, مشارکت سیاسی, موقعیت جغرافیایی, نقش زن, هویت ملی, وضعیت زنان, ژئوپلتیک, کشاورزی, کشورهای اسلامی, کشورهای مسلمان, کنفرانس جهانی زن, گویش,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 25 فروردين 1395 ساعت 14:43 موضوع | تعداد بازديد : 418 | لينک ثابت