کتاب پیچ بهترین و سریعترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

تعداد صفحات:178
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
فصل اول – ولایت در قرآن
مقدمه
ولایت خدا بر مخلوقات
معنای لغوی ولایت
معنای لغوی ولی
معنای اصطلاحی ولایت
معنای اصطلاحی ولی
واژه ولایت در قرآن
ولایت تکوینی خداوند
ولایت تشریعی خداوند
تفاوت ولایت تکوینی و تشریعی خداوند
ولایت عام
ولایت خاص
ولایت خاصه با واسطه و بی واسطه
ولایت اخصّ
ولایت مخلوق نسبت به هم
ولایت بشری یا ولایت انسانها نسبت به یکدیگر
ولایت خاص رسول اکرم (ص) و مومنینی که در حال رکوع در راه خدا انفاق میکنند.
ولایت مومنین بر مومنین
ولایت اصناف خاص فقهی
ولایت کافران بر مومنین
ولایت ملائکه بر انسانها
ولایت شیاطین نسبت به انسان
نمودار بحث ولایت در رساله حاضر
فصل دوم – ولایت و رابطه آن با امامت
مقدمه
امامت
امام در لغت
معانی امام در قرآن
امامت نزد امامیه
رابطه ولی، نبی و رسول
فرق بین رسول و نبی و امام
مقام ولایت قابل وصول برای همگان است
امامت و تشیع
اهمیت امامت
تحکیم ولایت
وصایت و غدیر خم
عقیده وصایت و جانشینی حضرت علی (ع)
حدیث یوم الدار
حدیث منزلت
حدیث غدیر
حدیث ثقلین
حدیث لوح
ولایت تشریعی و تکوینی در نبوت و امامت
انواع ولایت تشریعی
تفویض تشریع احکام
زعامت سیاسی و اجتماعی
ولایت در اموال عمومی
مرجعیت در معارف و احکام اسلام
ولایت تکوینی
علی (ع) و مسئله وصایت از دید عرفانی اهل سنت
واقعه غدیر خم
غدیریه‌ها
ولایت فقیه
ولایت فقیه از نظر شیعه
سخنی از مرحوم آیت الله بروجردی (ره)
نظر امام خمینی (ره) درباره ولایت فقیه
ولایت اعتباری
ولایت تکوینی امام معصوم از دیدگاه حضرت امام خمینی (ره)
نظر شیخ مفید (ره)
نظر شیخ مفید (ره) درباره اقامه حدود
نظر محقق کرکی (ره)
دیدگاه قرآن و حدیث درباره حکومت فقیه
حدیثی از اهل سنت درباره خلافت
فصل سوم – آیات ولایت در تفاسیر شیعه و سنی
مقدمه
آیه کمال دین و اتمام نعمت
زمان و سبب نزول آیه
آیه ولایت
زمان و سبب نزول آیه
آیه تبلیغ
زمان و سبب نزول آیه
اشعار صفی علیشاه در شان آیات مذکور
ولایت در نهج‌البلاغه

چکیده:
ولایت یکی از ارکان مهم دو مذهب تشیع و تسنن میباشد و از دیدگاه‌های گوناگون قابل بررسی است. در این پایان‌نامه، مقایسه ای اجمالی صورت گرفته و آرای شیعه و اهل سنت در مورد ولایت بیان گردیده و سعی شده بدون ترجیح نظر یک مذهب بر مذهب دیگر، فقط آرای موافق و مخالف مطرح شود؛ و نیز انواع ولایت در قرآن و مفاهیم و مصادیق آن با عنایت به آیات شریفه‌ای که در ارتباط با ولایت، مورد بحث میباشند مدنظر بوده است.
از جمله نتایج به دست آمده از این تحقیق میتوان به موارد زیر اشاره نمود:
1- توجه و حساسیت فوق العاده پیروان مذهب امامیه نسبت به امر ولایت و پافشاری در اثبات حقانیت اعتقاد خویش.
2- استدلال و نظم فکری اسماعیلیه برای اثبات ادعایشان در مورد جانشینی امام جعفر صادق (ع) و سلسله امامان مستور.
3- عقیده شیخیه در مورد رکن رابع و وجه اختلافی که در مورد اعتقاد به وجود امام عصر (عج) با امامیه دارند.
4- اصالت مهدویت در میان پیروان مذهب امامیه و اهل سنت و وجه اختلاف بین این دو مذهب درباره غیبت امام عصر (عج).
5- وجه اشتراک همه عرفای سنی و شیعه درباره ولایت علی (ع) و صلح کلی که در امر خاتم‌الاولیا دارند.
6- آشنایی مختصر با نظرات محیی الدین ابن عربی درباره ولی، ولایت و ختم الاولیا.

اثر حاضر مشتمل بر این فصول است:
اولین فصل به مبحث ولایت در قرآن اختصاص داده شده که مشتمل بر دو بخش است، بخش اول درباره ولایت خدا بر مخلوقات و بخش دوم ولایت مخلوق نسبت به هم مورد بررسی قرار گرفته. عنوان دومین فصل این اثر ولایت و رابطه آن با امامت میباشد که شامل سه بخش است: بخش اول در مورد امامت، بخش دوم درباره وصایت و غدیر خم و بخش سوم به ولایت فقیه پرداخته است.
فصل سوم با عنوان آیات ولایت در تفاسیر شیعی و سنی که مشتمل بر دو بخش میباشد. بخش اول آیه اکمال دین، آیه ولایت، آیه تبلیغ و بخش دوم ولایت در نهج البلاغه نامیده شده است.
چهارمین فصل این اثر تحت عنوان ولایت از دیدگاه بعضی فرق معروف شیعه و شامل پنج بخش میباشد: اسماعیلیه، شیخیه، کیسانیه، زیدیه و غلاه شیعه.
فصل پنجم با عنوان ولایت در عرفان که مشتمل بر سه بخش است: بخش اول دیدگاه عرفا درباره ولایت، بخش دوم نظریات ابن عربی درباره ولایت و بخش سوم به بحث درباره انسان کامل پرداخته است.
ششمین فصل این اثر درباره ختم ولایت از نظر تشیع و تسنن میباشد که شامل سه بخش است: بخش اول مهدی در تشیع، بخش دوم اعتقاد به مهدویت از دیدگاه اهل سنت و بخش سوم غلاه و مهدویت را مورد بررسی قرار میدهد.
و در پایان، نتیجه گیری، پیشنهادها و … به اختصار گنجانده شده است.
با مروری گذرا بر موضوعات مندرج، محدوده پژوهشی خود را مشخص کردیم تا شیفتگان ولایت با زمینه فکری مناسب به کندوکاو در این مجموعه بپردازند.

 

برچسب ها : دانلود, پایان نامه, ولایت فقیه, دیدگاه شیعه, دیدگاه سنی, ولایت در قرآن, ولایت تکوینی, ولایت تشریعی, ولایت عام, ولایت خاص, مومن, ملائک, امامت, نبی و رسول, حدیث یوم الدار, حدیث ثقلین, حدیث منزلت, واقعه غدیر خم, امام معصوم, نهج البلاغه, مهدویت,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 28 آذر 1394 ساعت 16:05 موضوع | تعداد بازديد : 219 | لينک ثابت

تعداد صفحات:166
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
کلیات طرح تحقیق
بیان مسأله
اهمیت مسأله
سوأل تحقیق
فرضیه
حدود مسأله
محدودیت مسأله
کلید واژه ها
امامت
امانت
امین
خیانت
عهد
میثاق
ودیعه
ولایت
فصل اول : کلیاتی در زمینه آیات امانت در قرآن
آیه عرض امانت
معنای عرض امانت
معنای اباء و امتناع از پذیرش امانت
معنای حمل امانت
مراد از انسان حامل امانت کیست؟
معنای ظلوم وجهول
نتیجه قبول امانت
آیه امانات
مراد از اهل امانات چه کسانی هستند؟!
شأن نزول مشهور آیه
مقدم نمودن اداء امانات بر عدالت
مفهوم عام امانات
اقسام امانات
مخاطب در آیه چه کسانی هستند؟!
آیه منع از خیانت درا مانات
امانتداران
پیامبران امین
فرشته امین
کارگزاران امین
مؤمنان و نمازگزاران امانتدار
فصل دوم : بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های مفسران شیعی واهل سنت در تفسیر امانت
اتصاف به اسماء حسنی
اختیار و اراده
استعداد
اسرار
اصل ادای امانت
اعضاء و جوارح
اوامر و نواهی
اهل و خانواده
ایمان
اوصاف پیامبر آخر الزمان – صلوات الله علیه و آله
تسلیم در برابر پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم-
تسلیم اسماء
تعهد و قبول مسئولیت
تکلیف
توحید
حدود و شرع
دلائل خداشناسی
دلایل و عجایب صنع
دین و شریعت
روح
زن
شغل و منصب
طاعت
عقل
علم
عهد و پیمان
فرایض
فیض الهی
قرآن
لا اله الا الله
لطیفه سیال انسانی
محبت و عشق
معرفت
نماز، روزه غسل حج، جهاد، زکات
وجود و هستی
ودایع و امانات مردم
وظایف و واجبات دین
وفاء به عهود
ولایت الهیه، امامت و ولایت ائمه – علیهم السلام-
فصل سوم : اهمیت امانتداری در روایات و احادیث
رعایت اصل ادای امانت تحت هر شرایطی
رابطه میان امانت و ایمان
آثار امانتداری
آثار بی توجهی به ادای امانت
امانتداری میزانی برای سنجش افراد
فصل چهارم: نتیجه گیری
منابع و ماخذ

مقدمه:
سپاس و ستایش ایزد منان را، که همه کس و همه چیز را، مالک اوست و هر آنچه از ناحیه عنایت او بر هستی جاری گشته، اماناتی است که باید، حافظ و امین بر آن ها بود.
هنگام عرضه امانت حضرت باری- تعالی – خطاب به جمیع خلایق فرمود:
«إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَهَ عَلیَ السَّمواتِ و الْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَیْنَ أنْ یَحْمِلْنَها و أشْفَقْنَ مِنْها…»
پس از عرض امانت، همگان از جهت خوف از پذیرش آن ناتوان ماندند، چرا که حمل آن تنها سزاوار انسان بود: «وَحَمَلَهَا الاْنسان…»
و این شانه‌های انسان بود که بار امانت را حمل کرد؛ او که ناز پرورده درگاه الهی بود، آن زمانی که به قدرت لایزال الهی از عدم به وجود آمد، طنین قدسی ندا در داد « فَتَبارَکَ اللهُ أَحْسَنَ الخَالِقین»
خلق شده در زیباترین صورت ها: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الاْنسانَ فِی أَحْسَنِ تَقْویمٍ»
و جان گرفته از نفخه ملکوتی : «وَ نَفَخَ فِیه مِنْ رُّوحِه»
ملائک صف به صف بر آستانش به حضور آمدند و نور مطلق مهر «إِنّی جاعلٌ فِی الأرْضِ خَلیفه»
بر پیشانی اش نهاد، و در محضر آموزگار هستی علم اسماء آموخت: « وَعَلَّمَ ءآدَم الأسْمَاء کُلَّهَا»
و ملائک را برآن اسماء مطلع ساخت؛ و عرشیان و قدسیان به فرمان حضرتش به پیشگاه انسان به سجده افتادند:
«وَ إذْ قُلْنَا لِلْمَلائِکَه اسْجدُوا لآدم…» و کریم او را به کرامت خویش نوازش داد: «وَ لَقَدْ کَرَمْنَا بنی ءَآدم…. »
به پاس این الطاف الهی، آن هنگام که عرض امانت بر خلایق کردند، بار امانت به دوش کشید که «نظر وی برعرض حق بود نه بر امانت، لذت عرض، ثقل امانت را فراموش گردانید، لاجرم لطف ربانی به زبان عنایت فرمود: « که برداشتن از تو و نگاه داشتن از من، چون توبه طوع بار مرا برداشتی من هم از میان همه تو را برداشتم.»
رضای حضرت دوست تنها بر حمل امانت استوار نشد، بلکه امر بر ادای آن به سوی اهلش نمود و خطاب آمد:
«إِنَّ الله یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ الی أَهلِهَا…»
و آنان که به درجه ایمان کامل رسیده اند و مصلین حقیقی هستند، هم بر حمل امانت و هم بر ادای آن فائق آمدند و لذا به آنان گفته شد:
«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤمِنُونَ … وَ الذَّینَ هُمْ لِأمانَاتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ».
«إلاَّ الْمُصَلّینَ… وَالَّذینَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعون»
و اما سر نهفته در آیات امانت این است که، حضرت باری- تعالی- سخن از عرضه امانت، ادای امانات و رعایت امانات نموده ولی امانت خاصی را نام نبرده و شاید از همین جاست که گفته‌اند: «امانت مفهومی گسترده و وسیع دارد.» و مفسران و اندیشمندان علوم اسلامی به استناد روایات پیامبر اکرم- صلی الله علیه و آله- و ائمه – علیهم السلام- و صحابه برای مفهوم وسیع امانت مصادیق بیشماری را ذکر کرده‌اند، البته در برخی از وجوه امانت میان مفسران اهل سنت و شیعه اشتراک وجود دارد و در برخی تعابیر همچون- امانت امامت و ولایت- میان مفسران فریقین اختلاف نظر دیده میشود، و مادر این پژوهش به بررسی نقاط اشتراک و اختلاف مفسران اهل سنت و شیعه درتفسیر امانت میپردازیم.

 

برچسب ها : دانلود, پروژه, پایان نامه, معارف, امانت الهی, قرآن, امامت, امانت, امین, خیانت, عهد, میثاق, ودیعه, ولایت, امتناع, پیامبران, نماز, تکلیف, توحید, عهد وپیمان, زکات, جهاد, غسل, روزه,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در يکشنبه 18 مرداد 1394 ساعت 16:27 موضوع | تعداد بازديد : 222 | لينک ثابت

تعداد صفحات:42
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول: کلیات
بخش اول: مفهوم لغوی و اصطلاحی ولایت مطلقه فقیه
ولایت
مطلقه
فقیه
بخش دوم: پیشینه بحث ولایت فقیه
حکومت در مباحث فقهی
فقهای دوره اول
فقهای دوره دوم
فقهای دوره سوم
فقهای دوره چهارم
فقهای دوره پنجم
فصل دوم: مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه
بخش اول: دیدگاه امام خمینی (ره)
احادیث مرتبط با ولایت فقیه
وظایف ولی فقیه برای تشکیل حکومت اسلامی
بحث آزادی در نظام ولایت فقیه
بخش دوم: نظریه مشروعیت ولایت فقیه
بررسی دلایل عقلی نظریه مشروعیت ولایت فقیه
بررسی دلایل نقلی نظریه مشروعیت ولایت فقیه
شمه‌ای از سیره عملی امام خمینی، احیا گردین
نتیجه‌گیری
منابع فارسی

مقدمه:
ملت ایران در پی انقلاب شکوهمند اسلامی خویش در سال 1357 با اکثریتی قاطع به برپایی نظام مکتب و مبتنی بر نظریه «ولایت فقیه» رأی مثبت دادند. بر اساس این نظریه، در عصر غیبت کبری حضرت مهدی «عج» باید در رأس حکومت اسلامی حتما یک فقیه عادل و جامع شرایطی که دارای صلاحیت‌های لازم علمی و عملی برای رهبری است که او از طریق خبرگان منتخب مردم تعیین شده‌‌ است، قرار بگیرد. چنین رهبری تمامی مسوؤلیت‌های ناشی از ولایت امر و امامت امت را به عهده دارد و ضامن عدم انحراف ارکان مختلف حکومتی از وظایف اصیل اسلامی خود میباشند.
ولایت فقیه مقوله‌ایست که ریشه در باورهای اسلامی دارد و این باورها و عقاید اسلامی نیز اولا علمی و ثانیا قابل بحث و بررسی هستند ولی بدیهی است که هر کدام از آن ها بایستی در بستر واقعی خود مورد بررسی و ارزیابی قرار بگیرند. اصل موضوع ولایت فقیه سخن تازه‌ای نیست بلکه سابقه‌ای هزار ساله در فقه شیعه دارد و در معنای قدیمی اش حکومت بر صغار و ایتام و منصب قضاوت تعمیم یافته که در فصل اول با بررسی دوره‌های تاریخی فقها با نگاهی مختصر به آن پرداخته‌ایم اما امام خمینی (ره) دایره معانی آن را به مثابه نظریه دولت مطرح ساخت که شامل معانی یگذشته و اما اعم از آن ها بود یعنی با این تفاوت که امام قلمرو اختیارات فقیه را به حکومت و قدرت سیاسی گسترش داد و نظریه حکومت اسلامی را به وجود آورد و هم چنین طرح مقوله ولایت مطلقه فقیه از ابتکارات امام خمینی (ره)است بگونه‌ای که ایشان صراحتا میفرمایند:
« حکومت شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول‌الله است که یکی از احکام اولیه اسلام و محکوم بر تمام احکام فرعید حتی نماز، روزه و حج است‌».
ولایت فقیه شکل حکومتی امام است که به دنبال حاکمیت دین و مقرارت آن در جامعه است نه حاکمیت افراد ولی از آنجا که دین سالاری لزوما دیندار سالاری را به دنبال دارد در نهایت به سالاری علمای عادل می انجامد.
در پژوهش حاضر در ابتدا به کلیاتی در مورد واژه «ولایت» «مطلقه» «فقیه» و هم چنین پیشینه بحث ولایت فقیه پرداخته شد است و در بخشهای دیگر به بررسی دلایل و استدلالات عقلی و نقلی و هم چنین مشروعیت آن از دید امام خمینی (ره) خواهیم پرداخت.

 

برچسب ها : دانلود, پایان نامه, پروژه, حقوق, ولایت مطلقه فقیه, مشروعیت, مباحث فقهی, امام خمینی, ولایت فقیه, تشکیل حکومت اسلامی, نظام اسلامی, انقلاب اسلامی, حضرت مهدی, خبرگان,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در يکشنبه 18 مرداد 1394 ساعت 17:07 موضوع | تعداد بازديد : 244 | لينک ثابت

تعداد صفحات:32
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
مهم ترین بازتاب انقلاب اسلامی ایران برقراری حکومت دینی تحت ولایت مطلقه فقیه است
بازتاب انقلاب اسلامی بر جهان اسلام
انقلاب اسلامی و احیای هویت امت اسلامی
بازتاب انقلاب در جهان تشیع
بازتاب انقلاب اسلامی در میان شیعیان
بازتاب انقلاب اسلامی ایران بر جنبش اسلامی در پاکستان
دولت ضیاالحق و واکنش به انقلاب اسلامی ایران
نقش علمای پاکستان در ترویج انقلاب اسلامی ایران
جنبشهای اسلامی پاکستان
گروه های اهل تسنن
گروه های شیعی 13
تحلیلی بر بازتاب انقلاب اسلامی در لبنان، امتداد حزب الله
روابط ایران و لبنان پیش از پیروزی انقلاب اسلامی
انقلاب اسلامی و صحنه سیاسی لبنان
سیاستها
اهداف
وسایل و استراتژی
بازتاب انقلاب اسلامی ایران بر جریان بین‌المللی نفت
نفت و انقلاب اسلامی ایران
قطع صادرات نفت ایران، ضربه روانی به بازار
سیاست های دولت انقلابی در قبال نفت
سیاست دولت در قبال تولید نفت
سیاست دولت انقلابی در قبال قیمت نفت
سیاست دولت انقلابی در قبال قراردادها و خریداران نفتی
پیروزی انقلاب اسلامی و واکنش غرب
منابع

مقدمه:
انقلاب اسلامی ایران یکی از بزرگ ترین حوادث نیمه دوم قرن بیستم میباشد، هیچ انقلابی در چهار چوب مرزهای ملی کشور مبدا انقلاب باقی نمیماند و انقلاب اسلامی ایران نیز از این قاعده مستثنی نبود. انقلاب اسلامی ایران کشورها و ملت های فراوانی را تحت تاثیر خود قرار داد، که این تاثیرات فرصت ها و تهدیدهای فراوانی برای ایران به وجود آورد.

 

برچسب ها : دانلود پروژه, انقلاب اسلامی, بازتاب انقلاب, هویت امت اسلامی, ولایت مطلقه فقیه, جهان اسلام, جهان تشیع, جنبش های اسلامی, استراتژی, سیاست, صادرات نفت, سیاست دولت انقلابی, ملت,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 28 آذر 1394 ساعت 14:54 موضوع | تعداد بازديد : 230 | لينک ثابت

تعداد صفحات:74
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
سخنی چند
چکیده مقاله
پیشگفتار
فصل اول – کلیات تحقیق
مقدمه(کلیات)
فصل دوم
جامعه
امت
ولایت
قرآن و عدالت اجتماعی
نخبگان و دانشجویان
فرهنگ
موانع پیشرفت
موانع پیشرفت از نظر رئیس جمهور
راز و رمز سقوط و پیشرفت جامعه از دیدگاه امام علی (ع)
توسعه
توسعه از نظر اسلام و قرآن
توسعه و پیشرفت ایران
چشم انداز بیست ساله ایران اسلامی
مقایسه ایران با سایر کشورهای توسعه یافته
عوامل پیشرفت
پیشرفت فناوری
عوامل پیشرفت در جامعه در زمینه رشد و تکنولوژی
بهره وری
انگیزه پیشرفت
فصل سوم
روش تحقیق
فصل چهارم
بیان داده ها و تجزیه و تحلیل
فصل پنجم
نتیجه گیری و پیشنهاد راه کارها
مناجات
منابع و ماخذ

چکیده مقاله:
توسعه یعنی پیشرفته شدن، رشد کمی و کوشش و راه‌حلی جهت برطرف کردن فشارها و مشکلات که در ابعاد فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی میباشد در اسلام به معنی عمران است یعنی علاوه بر معنای کمی معنای کیفی هم دارد.
پیشرفت آرمانی است که همه‌ افراد، اقوام، اقوام، مذاهب، سیلقه‌ها، گرایش‌ها و اعتقادات را زیر چتر همبستگی قرار میدهد. کشوری پیشرفته‌ای که از این اصول پیروی کند اخلاق بعنوان اصل پایه، وحدت، مسئولیت‌ پذیری، احترام به قانون و مقررات، احترام به حقوق شهروندی، عشق و علاقه به کار، تحمل سختی ها به منظور سرمایه‌گذاری آینده، میل به ارائه کارهای برتر و فوق‌العاده نظم‌پذیری، فناوری، رشد تکنولوژی، بهره‌وری در کلیه سطوح فردی تا سازمانی.
از موانع پیشرفت، عدم شناخت جایگاه واقعی فردی یا اجتماعی، بحران آفرینی های سیاسی و فرهنگی توسط کشورهای سلطه‌گر، عدم هماهنگی بین مراکز علمی و تحقیقاتی با صنایع مختلف و سایر منابع، عدم اعتماد به نفس و عدم باور توانایی های خود، عقب‌ نشینی از اصول اسلام عدم جذب نخبگان و مغزهای متفکر، عدم شناخت مشکلات مردم از سوی مسئولان، و برای برداشتن این موانع میتوان موارد زیر را نام برد:
عزم و اراده جدی و نشاط و امید، بالا بردن توانمندی ها، تقویت روحیه ایمانی و و تقوی، ارتقای دانش و سطح علمی، توکل به خدا، داشتن اعتماد، انگیزها را مشخص کنیم مسئولیت‌ پذیر باشیم، سخت‌کوش باشیم، استقامت و پشتکار داشته باشیم، همدلی و اتحاد و یکپارچگی داشته و آن را حفظ نمائیم پس برای پیشرفت و ترقی حداقل در تولید علم و فناوری و رفاه و عدالت اجتماعی و معنویت و استفاده صحیح از نعمات الهی و حرفه‌جویی حرف اول را میزند و برای رسیدن به این هدف بر تک تک افراد جامعه بخصوص بر صاحب منصبان اجرایی و نمایندگان مجلس شورای اسلامی فرض است که در برنامه‌ریزی و قانون گذاری ها به نحوی عمل نمایند که کاملاً این افق متعالی تبیین شده باشد و بر مجریان امور نیز فرض است که با اتکای به لطف و عنایت خداوند متعال در این راه گام‌های استوار و دقیقی برداشته و از هیچ خدمتی فروگذاری ننمایند و به طبع آن سایر قوا و سازمان ها و نهادها نیز موظف هستند در این دولت گام بردارند و در این میان نقش مردم و تک تک آحاد جامعه نیز در هر زمینه‌ای که مربوط به آن ها میشود از دست‌اندکاران امور در این زمینه پشتیبانی نموده و در اجرای امور و هم چنین در رفع موانع و مشکلات دولت دوش خدمت گزاران صدیق این مرز و بوم تلاش وافر نمایند. هیچ وقت همبستگی ملی و دینی و همدلی خود را از دست ندهیم و به ریسمان الهی چنگ بزنیم که این مهم ترین سلاح ملت ایران است.

 

برچسب ها : ابعاد فرهنگی, استقامت, اسلام, اعتقادات, اقتصادی, امت, بهره وری, تحقیق, تعالی فرهنگی, تقويت روحيه, تکنولوژی, حقوق شهروندی, دانشجویان, دانلود پروژه, رشد تكنولوژی, رفاه, روش تحقیق, سازمان, سرمايه گذاری آينده, عدالت اجتماعی, عدم اعتماد به نفس, عشق و علاقه, علوم اجتماعی, فرهنگ, فناوری, قانون و مقررات, قرآن, مذاهب, مسئوليت پذيری, معنويت, مقاله, نخبگان, نظم پذيری, نعمات الهی, همدلی و اتحاد, وحدت, ولایت, پشتكار, پژوهش,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 25 فروردين 1395 ساعت 14:37 موضوع | تعداد بازديد : 290 | لينک ثابت