کتاب پیچ بهترین و سریعترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

تعداد صفحات:166
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
کلیات طرح تحقیق
بیان مسأله
اهمیت مسأله
سوأل تحقیق
فرضیه
حدود مسأله
محدودیت مسأله
کلید واژه ها
امامت
امانت
امین
خیانت
عهد
میثاق
ودیعه
ولایت
فصل اول : کلیاتی در زمینه آیات امانت در قرآن
آیه عرض امانت
معنای عرض امانت
معنای اباء و امتناع از پذیرش امانت
معنای حمل امانت
مراد از انسان حامل امانت کیست؟
معنای ظلوم وجهول
نتیجه قبول امانت
آیه امانات
مراد از اهل امانات چه کسانی هستند؟!
شأن نزول مشهور آیه
مقدم نمودن اداء امانات بر عدالت
مفهوم عام امانات
اقسام امانات
مخاطب در آیه چه کسانی هستند؟!
آیه منع از خیانت درا مانات
امانتداران
پیامبران امین
فرشته امین
کارگزاران امین
مؤمنان و نمازگزاران امانتدار
فصل دوم : بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های مفسران شیعی واهل سنت در تفسیر امانت
اتصاف به اسماء حسنی
اختیار و اراده
استعداد
اسرار
اصل ادای امانت
اعضاء و جوارح
اوامر و نواهی
اهل و خانواده
ایمان
اوصاف پیامبر آخر الزمان – صلوات الله علیه و آله
تسلیم در برابر پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم-
تسلیم اسماء
تعهد و قبول مسئولیت
تکلیف
توحید
حدود و شرع
دلائل خداشناسی
دلایل و عجایب صنع
دین و شریعت
روح
زن
شغل و منصب
طاعت
عقل
علم
عهد و پیمان
فرایض
فیض الهی
قرآن
لا اله الا الله
لطیفه سیال انسانی
محبت و عشق
معرفت
نماز، روزه غسل حج، جهاد، زکات
وجود و هستی
ودایع و امانات مردم
وظایف و واجبات دین
وفاء به عهود
ولایت الهیه، امامت و ولایت ائمه – علیهم السلام-
فصل سوم : اهمیت امانتداری در روایات و احادیث
رعایت اصل ادای امانت تحت هر شرایطی
رابطه میان امانت و ایمان
آثار امانتداری
آثار بی توجهی به ادای امانت
امانتداری میزانی برای سنجش افراد
فصل چهارم: نتیجه گیری
منابع و ماخذ

مقدمه:
سپاس و ستایش ایزد منان را، که همه کس و همه چیز را، مالک اوست و هر آنچه از ناحیه عنایت او بر هستی جاری گشته، اماناتی است که باید، حافظ و امین بر آن ها بود.
هنگام عرضه امانت حضرت باری- تعالی – خطاب به جمیع خلایق فرمود:
«إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَهَ عَلیَ السَّمواتِ و الْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَیْنَ أنْ یَحْمِلْنَها و أشْفَقْنَ مِنْها…»
پس از عرض امانت، همگان از جهت خوف از پذیرش آن ناتوان ماندند، چرا که حمل آن تنها سزاوار انسان بود: «وَحَمَلَهَا الاْنسان…»
و این شانه‌های انسان بود که بار امانت را حمل کرد؛ او که ناز پرورده درگاه الهی بود، آن زمانی که به قدرت لایزال الهی از عدم به وجود آمد، طنین قدسی ندا در داد « فَتَبارَکَ اللهُ أَحْسَنَ الخَالِقین»
خلق شده در زیباترین صورت ها: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الاْنسانَ فِی أَحْسَنِ تَقْویمٍ»
و جان گرفته از نفخه ملکوتی : «وَ نَفَخَ فِیه مِنْ رُّوحِه»
ملائک صف به صف بر آستانش به حضور آمدند و نور مطلق مهر «إِنّی جاعلٌ فِی الأرْضِ خَلیفه»
بر پیشانی اش نهاد، و در محضر آموزگار هستی علم اسماء آموخت: « وَعَلَّمَ ءآدَم الأسْمَاء کُلَّهَا»
و ملائک را برآن اسماء مطلع ساخت؛ و عرشیان و قدسیان به فرمان حضرتش به پیشگاه انسان به سجده افتادند:
«وَ إذْ قُلْنَا لِلْمَلائِکَه اسْجدُوا لآدم…» و کریم او را به کرامت خویش نوازش داد: «وَ لَقَدْ کَرَمْنَا بنی ءَآدم…. »
به پاس این الطاف الهی، آن هنگام که عرض امانت بر خلایق کردند، بار امانت به دوش کشید که «نظر وی برعرض حق بود نه بر امانت، لذت عرض، ثقل امانت را فراموش گردانید، لاجرم لطف ربانی به زبان عنایت فرمود: « که برداشتن از تو و نگاه داشتن از من، چون توبه طوع بار مرا برداشتی من هم از میان همه تو را برداشتم.»
رضای حضرت دوست تنها بر حمل امانت استوار نشد، بلکه امر بر ادای آن به سوی اهلش نمود و خطاب آمد:
«إِنَّ الله یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ الی أَهلِهَا…»
و آنان که به درجه ایمان کامل رسیده اند و مصلین حقیقی هستند، هم بر حمل امانت و هم بر ادای آن فائق آمدند و لذا به آنان گفته شد:
«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤمِنُونَ … وَ الذَّینَ هُمْ لِأمانَاتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ».
«إلاَّ الْمُصَلّینَ… وَالَّذینَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعون»
و اما سر نهفته در آیات امانت این است که، حضرت باری- تعالی- سخن از عرضه امانت، ادای امانات و رعایت امانات نموده ولی امانت خاصی را نام نبرده و شاید از همین جاست که گفته‌اند: «امانت مفهومی گسترده و وسیع دارد.» و مفسران و اندیشمندان علوم اسلامی به استناد روایات پیامبر اکرم- صلی الله علیه و آله- و ائمه – علیهم السلام- و صحابه برای مفهوم وسیع امانت مصادیق بیشماری را ذکر کرده‌اند، البته در برخی از وجوه امانت میان مفسران اهل سنت و شیعه اشتراک وجود دارد و در برخی تعابیر همچون- امانت امامت و ولایت- میان مفسران فریقین اختلاف نظر دیده میشود، و مادر این پژوهش به بررسی نقاط اشتراک و اختلاف مفسران اهل سنت و شیعه درتفسیر امانت میپردازیم.

 

برچسب ها : دانلود, پروژه, پایان نامه, معارف, امانت الهی, قرآن, امامت, امانت, امین, خیانت, عهد, میثاق, ودیعه, ولایت, امتناع, پیامبران, نماز, تکلیف, توحید, عهد وپیمان, زکات, جهاد, غسل, روزه,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در يکشنبه 18 مرداد 1394 ساعت 16:27 موضوع | تعداد بازديد : 222 | لينک ثابت

تعداد صفحات:80
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
فصل اول : کلیات تحقیق
مقدمه
بیان مسئله
چرا بدون نماز هیچ عملی پذیرفته نیست؟
اهمیت و ضرورت
اهداف تحقیق
اهداف جزئی
پرسش های مطالعاتی
تعریف اصطلاحی نماز
تعریف لغوی نماز
لغت نامه دهخدا
لغت نامه معین
تعاریف مفهمومی
نماز از دیدگاه لغت نامه دهخدا
روش تحقیق
روش کتابخانه ای
روش تاریخی
فصل دوم
بخش اول – ادبیات نظری
مقدمه
تاریخچه نماز
نماز در ادیان غیر الهی
نماز در ادیان الهی
نماز در اسلام
نماز در ادیان الهی قبل از اسلام
نماز در شریعت حضرت موسی (ع)
نماز در شریعت شعیب (ع)
نماز در زمان اعراب جاهلیت
نماز یهودیان، مسیحیان و زرتشتیان
اهمیت نماز
دیدگاه اندیشمندان درباره نماز
نظر اندیشمندان اسلامی
نماز از دیدگاه امام خمینی
نماز از دیدگاه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی
نماز از دیدگاه فیض کاشانی
نظر اندیشمندان غیر اسلامی در رابطه با نماز
فلسفه احکام نماز
فلسفه وجوب نماز
چرا در پنج وقت پنج نماز واجب شد؟
نماز از دیدگاه روایات
نماز از دیدگاه قرآن
فضایل نماز
برای نماز گزار سه موهبت بزرگ الهی است
شرایط خاص نمازگزار
رابطه نماز با حضور قلب
معنای حضور قلب
خشوع در نماز
خشوع نهایی در نماز
تفهم در نماز
بخش دوم – پیشینه عملی
پیشینه تحقیق در خارج
جمع بندی
فصل سوم
روش تحقیق
روش های جمع آوری اطلاعات ( ابزار جمع آوری اطلاعات)
فصل چهارم
خلاصه یافته ها
بحث و نتیجه گیری
پاسخ به پرسش های مطالعاتی
چه رابطه ای بین نماز و برطرف شدن گناهان وجود دارد؟
اهمیت نماز در قرآن چیست؟
آداب نماز کدامند؟
رعایت شرایط ظاهری نماز
لباس زیبا پوشیدن
مسواک زدن
عطر زدن
رعایت اول وقت
نماز خواندن در مساجد
پناه بردن به خدا
بلند گفتن بسم الله
خشوع
طمانینه
محافظت نماز از تصرف و سرقت شیطان
نشاط و بهجت
حضور قلب
اخلاقی در عبادات
اهمیت نماز جماعت و آثار آن را بیان کنید؟
آثار نماز جماعت
آثار معنوی
آثار اجتماعی
آثار سیاسی
آثار اخلاقی، تربیتی
محدودیت ها و مشکلات
پیشنهادها
منابع و ماخذ

چکیده:
این پایان نامه که درباره بررسی اهمیت نماز در قرآن است در چهار فصل تدوین شده که ابتدا به معرفی نماز از لحاظ لغتی و اصطلاحی پرداخته و سپس اهداف تحقیق ذکر شده که شامل ۴ هدف است:
۱) چه رابطه ای بین نماز و برطرف شدن گناهان وجود دارد؟
۲) اهمیت نماز در قرآن چیست؟
۳) آداب نماز در قرآن کدامند؟
۴) اهمیت و آثار نماز جماعت
سپس به تک تک سوالات به طور مختصر پاسخ داده و آداب نماز تحت عناوینی چون آداب ظاهری و باطنی توضیح داده شده است. همچنین چند نمونه از شرایط خاص نمازگزار با استناد به آیات قرآن و روایات و سخنانی از بزرگان یادآور شده است.

 

برچسب ها : آثار اجتماعی, آثار سیاسی, آثار معنوی, احکام نماز, ادیان الهی, ادیان الهی قبل از اسلام, ادیان غیر الهی, اسلام, اعراب جاهلیت, امام خمينی, اهمیت نماز, اهمیت نماز در قرآن, حضرت موسی, حضور قلب, خشوع, دانلود, رعایت اول وقت, روایات, روش تاریخی, زرتشتیان, طمانینه, عطر زدن, فلسفه, لغت نامه دهخدا, لغت نامه معین, مسواک زدن, مسیحیان, معارف, نماز, نماز جماعت, نمازگزار, وجوب نماز, پایان نامه, گناهان, یهودیان,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 16 دی 1394 ساعت 15:13 موضوع | تعداد بازديد : 311 | لينک ثابت

تعداد صفحات:74
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول : بررسی موضوعات عمومی و مبنایی مستی و مسئولیت
تعریف مست و مستی
صفات مستی
عوارض مستی
اسباب مستی
الکل
فرق الکلیسم و مستی ارادی
اندازه می برای مستی
عوارض اعتیاد به الکل
ارتباط مصرف الکل با ارتکاب جرم
مواد مخدر
عوارض اعتیاد به مواد مخدر
ارتباط مصرف مواد مخدر با ارتکاب جرم
نواع مستی
مستی از نظر میزان تاثیر بر دستگاه عصبی
مستی تام
مستی نسبی
مستی بر مبنای قصد شخصی مست
مستی ارادی
مستی ارادی به انگیزه ارتکاب جرم
مستی ارادی بدون انگیزه ارتکاب جرم
مستی غیر ارادی
تعریف مسئولیت
انواع مسئولیت
ارکان مسئولیت کیفری
فصل دوم : وجود یا فقدان مسئوولیت کیفری در مستی ارادی
وجود مسئولیت کیفری در مستی ارادی
الامتناع بالاختیار لاینافی الاختیار
ترجیح منافع عمومی بر عواطف و امیال اشخاص
جرم بودن اسباب مستی ارادی
فقدان مسئولیت کیفری در مستی ارادی
فقدان قصد حین ارتکاب جرم
عدم تامین اهداف مجازات
عدم تاثیر انگیزه در ارتکاب جرم
مستی در قانون مجازات اسلامی و قانون اقدامات تامینی
ماده 53 قانون مجازات اسلامی
ماده 244 قانون مجازات اسلامی
مستی علت مشدده کیفر ( ماده 718 قانون مجازات اسلامی)
ماده 7 قانون اقدامات تامینی
نتیجه گیری و پیشنهاد
فهرست منابع

مقدمه:
در میان احکام تاسیسی اسلام روند تحریم شرب خمر جالب است زیرا به تدریج صورت گرفت. ابتدا بدون ضمانت اجرا مردم را از نوشیدن مسکرات بر حذر داشت. بعد از آن با شیوه بطلان نماز هنگام مستی از موارد ارتکاب و استعمال مسکر کاست و در نهایت آن را عملی شیطانی معرفی کرده و آن ها را از زمره نجاسات به حساب آورد. خداوند در آیه 90 و 91 سوره مائده میفرماید:
“یا ایها الذین آمنوا انما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون انما یزید الشیطان ان یوقع بینکم العداوه و البعضاء فی الخمر و المسیر و یصدکم عن ذکر الله و عن الصلوه فهل انتم منتهون”
“ای اهل ایمان شراب و قمار و بت پرستی و تیرهای گروبندی همه این ها پلید و از عمل شیطان است از آن البته دوری کنید تا رستگار شوید. شیطان قصد آن دارد که به وسیله شراب و قمار میان شما عداوت و کینه برانگیزد و شما را از ذکر خدا و نماز باز دارد پس آیا شما از آن دست بر می دارید؟”
امام صادق (ع) نیز در تحف العقول می فرمایند:
“… از نوشابه ها هر آنچه زیادش عقل را زایل نکند نوشیدنش عیب ندارد. هر آنچه زیادش مستی آورد و عقل را تغییر دهد کم آن نیز حرام است”
هنگامی که بحث مستی پیش آمد، دانشمندان علوم نظری در مقابل آن جبهه گیری کردند از جمله شاعران، فقیهان، عارفان و … . بسته به این که مجرای این اندیشه چیست، دیدگاه و بنابراین نتایج متفاوت خواهد بود. حتی در میان خود این گروه ها نیز مکاتبی به وجود آمد که با سایر مکاتب آن گروه اختلاف عقیده دارند. اگر فقط از جنبه فقهی به این مسئله پرداخته شود با توجه به اینکه نظرات بی شماری در این رشته وجود دارد مجال پرداخت به همه آن ها نیست. بنابراین باید مشخص شود در کدام فرع از رشته حقوق باید به آن پرداخته شود.
آیا در زمره حقوق کیفری یا جرم شناسی باید مورد بررسی قرار گیرد؟
این بحث از آنجا ناشی میشود که بین این دو رشته ارتباط نزدیکی وجود دارد. چرا که قوانین کیفری ثمره بحث جرم شناسان است. این که اصل مجازات باشد یا نه اهداف آن چه باشد و… همه مورد بحث جرم شناسان است. از سوی دیگر موضوع جرم شناسی مجرم است که آن را حقوق کیفری تعیین می کند. بنابراین این دو لازم و ملزوم یکدیگرند.
در این جا از حقوق کیفری استفاده میشود تا روشن شود که این شخص مجرم و بنابراین مسنحق کیفر است یا نه. بنابراین از اصول مورد قبول حقوق کیفری استفاده خواهد شد.
خود موضوع مسئولیت کیفری یکی از مباحث بسیار مهم و در عین حال اختلافی در حقوق است و ما بدون اثبات آن نمی توانیم حکمی استخراج کرده و به شخص مست تحمیل نماییم. بنابراین بیشتر مباحث حول محور مسئولیت کیفری خواهد بود.
بنا به روش دانشمندان و فقیهان ابتدا موضوعات تعریف خواهند شد و سپس به اصل مسئله یعنی حمل موضوع بر محمول و قابلیت یا عدم قابلیت آن پرداخته خواهد شد.

 

برچسب ها : احكام, ارتكاب, ارتكاب جرم, استعمال, اسلام, الكليسم, انگيزه, اهل ايمان, بت پرستی, حقوق, دانلود, دستگاه عصبی, عقل, عوارض اعتياد, فقيهان, قانون مجازات اسلامی, قمار, كيفر, كينه, مسئوليت كيفری, مستی ارادی, مستی تام, مستی نسبی, مصرف الكل, منافع عمومی, مواد مخدر, نماز, پروژه,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 16 دی 1394 ساعت 18:05 موضوع | تعداد بازديد : 272 | لينک ثابت

تعداد صفحات:15
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
متن
تاثیر نماز و روزه بر بهداشت روان
خدمت به معلولین خدمت به انبیاست
نتیجه گیری
منابع

چکیده:
در تصور مدنیت انسانی مقوله‌هایی چون مذهب بهداشت روانی و روانشناسی در مراتبی متفاوت، اهداف و عملکرد خود را متمرکز بر شناخت و اصلاح روابط اجتماعی، هدایت تفکرات و احساسات انسانی برای زندگی سعادت مندانه معطوف داشته اند.
1- کریمی، هادی، نشریه دانشگاه اسلامی در این بخش نظرات شوپنهاور، ویلیامزجیمز، دکتر شریعتی راجع به مذهب در بهداشت روان بیان شد و با توجه به گسترده بودن موضوعات مربوط به ارتباط مذهب و جنبه های گوناگون زندگی در این تحقیق ارتباط مذهبی بودن با خود کشی، استفاده از مواد مخدر، بزهکاری، رضایت مندی از ازدواج، افسردگی بررسی شده است. و همچنین تاثیر نماز و روزه بر بهداشت روان روایتی از پیامبر اکرم (ص) راجع به صرع و دیوانگی روایاتی از پیامبر (ص)، حضرت علی (ع) و امام صادق (ع) راجع به نقش معاد در بهداشت روان و از دانشمندان اسلامی ابوعلی سینا امام محمد غزالی راجع به ازدواج خویشاوندی و کودک نارس ذکر شد.

 

برچسب ها : احساسات انسانی, ازدواج, افسردگی, بهداشت روان, خود كشی, دانلود پروژه, ديوانگی, روابط اجتماعی, روانشناسی, روزه, شوپنهاور, صرع, كودک نارس, مذهب, معاد, نماز, ويليامزجيمز,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 25 فروردين 1395 ساعت 14:42 موضوع | تعداد بازديد : 235 | لينک ثابت

تعداد صفحات:147
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول – كليات تحقيق
مقدمه
بيان مساله
ضرورت و اهميت تحقيق
سوال‌هاي تحقيق
هدف تحقيق
تعريف مفاهيم و واژگان اختصاصي طرح
فصل دوم – مباني نظري و پيشينه تحقيق
مقدمه
اهداف آموزش و پرورش دوره ابتدايي
اهداف اعتقادي
اهداف اخلاقي
اهداف علمي و آموزشي
اهداف فرهنگي، هنري
اهداف اجتماعي
اهداف زيستي
اهداف سياسي
اهداف اقتصادي
ويژگي هاي كودكان در دوره ابتدايي
مواد و برنامه‌هاي درسي دوره ابتدايي
درون داده‌هاي نظام آموزش ابتدايي
منابع انساني
منابع مادي نظام آموزش ابتدايي
منابع كالبدي
منابع تجهيزاتي
منابع مالي
تاثير امكانات و تجهيزات مدرسه بر دانش آموزان
تاثير امكانات و تجهيزات مدرسه بر معلم
تاثير محيط بر فعاليت‌هاي نظام آموزشي
كلاس‌هاي درس چند پايه
مشكلات تحصيلي دانش آموزان در مدارس
افت تحصيلي و عوامل موثر بر آن
ترك تحصيل
نارسايي هاي يادگيري ويژه
مشكلات رفتاري دانش آموزان در مدارس
ترس از مدرسه
فرار از مدرسه
اختلال لجبازي و نافرماني
رفتارهاي نامناسب يا ناپخته
بيش فعلي همراه با كمبود توجه
اضطراب
بي نظمي در سلوك
مدارس و دانش آموزان موفق
فضاهاي آموزشي مدارس
كلاس درس نظري
كلاس درس تجربي
فضاهاي پرورشي
كتابخانه
سالن چند منظوره
نمازخانه
اتاق فعاليت‌هاي پرورشي
اتاق بهداشت ركت‌هاي اوليه
فضاي اداري
فضاهاي پشتيباني يا خدماتي
سرويس‌هاي بهداشتي
آبخوري دانش آموزان
انبار نظافت و شستشو
انبار تجهيزات و وسايل
فضاهاي گردش
راهروها
پله‌ها
فضاهاي باز يا محوطه
فضاي صف جمع و تفريح
فضاي سبز، باغچه و درختكاري
پاركينگ وسايل نقليه
مكان يابي واحدهاي آموزش
كاربري هاي سازگار
كاربري هاي ناسازگار
جهت يابي
شعاع دسترسي
انجمن اوليا و مربيان
پيشينه تحقيق
فصل سوم – روش تحقيق
مقدمه
روش تحقيق
جامعه آماري
نمونه و روش نمونه گيري
روش و ابزار جمع آوري اطلاعات
روش تجزيه و تحليل داده‌ها
فصل چهارم – تجزيه و تحليل اطلاعات
تجزيه و تحليل سوال 1
تجزيه و تحليل سوال 2
تجزيه و تحليل سوال 3
تجزيه و تحليل سوال 4
تجزيه و تحليل سوال 5
تجزيه و تحليل سوال 6
بررسي و مقايسه كل سرانه‌ها و مقايسه با استانداردها
تجزيه و تحليل سوال 7
تجزيه و تحليل سوال 8
تجزيه و تحليل سوال 9
تجزيه و تحليل سوال 10
تجزيه و تحليل سوال 11
تجزيه و تحليل سوال 12
تجزيه و تحليل سوال 13
تجزيه و تحليل سوال 14
فصل پنجم – بحث و نتيجه گيري
مقدمه
بحث و نتيجه گيري
يافته‌هاي جانبي تحقيق
محدوديت‌هاي پژوهش
پيشنهادها
پيشنهاد كاربردي
پيشنهاد پژوهش

فهرست جداول:
مواد درسي و ساعات تدريس هفتگي در مدارس دوره دبستان
حداقل، حداكثر ميانگين تراكم دانش آموزان در كلاس
استاندارد هاي فضاهاي آموزشي مدارس ابتدايي روستايي
استاندارد هاي فضاهاي پرورشي مدارس ابتدايي روستايي
استاندارد هاي فضاهاي اداري مدارس ابتدايي روستايي
استاندارد هاي فضاهاي پشتيباني يا خدماتي مدارس ابتدايي روستايي
استاندارد هاي فضاهاي گردش مدارس ابتدايي روستايي
تلخيص اطلاعات فضاهاي بسته مدارس روستايي
استاندارد هاي سطوح خارجي مورد نياز به متر مربع در مدارس روستايي
شعاع دسترسي
توزيع مدارس ابتدايي روستاهاي فريدون شهر بر حسب منطقه و جنسيت در سال تحصيلي 87-1386
تعداد معلمان و نوع مدرك آنها
تعداد معلمان و سابقه آنها
سرانه آموزشي براي هر دانش آموز در مدرسه و در كل
سرانه فضاي پرورشي براي هر دانش آموز در مدرسه و در كل
سرانه فضاي اداري اتاق استراحت معلمان براي هر دانش آموز در مدرسه و در كل
سرانه فضاي اداري (انبار داري) براي هر دانش آموز در مدرسه و در كل
سرانه فضاي اداري براي هر دانش آموز در كل
سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي براي هر دانش آموز در عامل انبار وسايل نظافت و شستشو
سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي براي هر دانش آموز در عامل سرويس هاي بهداشتي
سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي براي هر دانش آموز در عامل آبخوري
سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي براي هر دانش آموز در عامل آبدارخانه
سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي براي هر دانش آموز در كل
سرانه فضاي گردش براي هر دانش در كل
مقايسه ميانگين سرانه هاي موجود در استانداردهاي مطلوب
سرانه فضاي زير بناي ساخت براي هر دانش آموز در كل
سرانه فضاي باز محوطه براي هر دانش آموز در كل
نور كلاس
رنگ كلاس
رنگ اداري
رنگ راهرو ها
مربوط به جهت مدارس
مربوط به كاربري هاي سازگار
مربوط به كاربري هاي ناسازگار
مربوط به فراواني پاسخ هاي افراد در مورد قابليت گسترده شدن
مربوط به وضعيت آزمايشگاه و وسايل كمك آموزشي مدارس
وضعيت انجمن اولياء و مربيان در مدارس مناطق روستايي شهر ستان فريدون شهر
كارايي داخلي مدارس ابتدايي روستايي شهرستان فريدون شهر

فهرست نمودارها:
مربوط به تعداد معلمان و نوع مدرك آن
مربوط به تعداد معلمان و سابقه آنها
مربوط به سرانه فضاي آموزشي در هر مدرسه
مربوط به سرانه فضاي پرورشي در هر مدرسه
مربوط به سرانه اداري (اتاق استراحت معلمان)
مربوط به سرانه فضاي اداري (دفتر) در هر مدرسه
مربوط به سرانه فضاي اداري در هر مدرسه
مربوط به سرانه فضاي پشتيباني و خدماتي در هر مدرسه
مربوط به سرانه فضاي گردش در هر مدرسه
سرانه فضاي زير بناي ساخت براي هر دانش آموز در كل
سرانه فضاي باز محوطه براي هر دانش آموز
مربوط به فراواني پاسخ هاي افراد در مورد قابليت گسترده شدن

چكيده:
هدف از اين پژوهش بررسي امكانات و مشكلات تححصيلي دانش آموزان مقطع ابتدايي در مناطق روستايي شهرستان فريدون شهر ميباشد. جامعه آماري اين تحقيق كليه مدارس واقع در مناطق روستايي شهرستان فريدون شهر ميباشد و نمونه مورد بررسي 20 مدرسه است كه 27 درصد از مدارس جامعه آماري را شامل ميشود. براي جمع آوري داده ها از يك پرسشنامه 129 سوالي كه قسمتي از آن توسط سابقي (1384) و قسمت ديگر آن توسط خود محقق تهيه شده است استفاده گرديده. براي تجزيه و تحليل داده ها از آمار توصيفي (فراواني، درصد، ميانگين) و آمار استنباطي (آزمون T) استفاده شده است و يافته هاي اين تحقيق نشان ميدهد كه 69 درصد معلمان كمتر از 12 سال سابقه كاري دارند، اين مدارس از نظر فضاهاي آموزشي، اداري، پشتيباني، گردش، زيربناي ساخت و فضاي باز محوطه مطابق و حتي بالاتر از استانداردهاي سازمان نوسازي و تجهيز مدارس كشور ميباشد. از نظر همجواري مدارس با كاربري هاي سازگار وضعيت نسبتاً مطلوب ميباشد. فضاي پرورشي اين مدارس پايين تر از استانداردهاي لازم ميباشد. و 95 درصد مدارس فاقد آزمايشگاه و وسايل كمك آموزشي بوده، در هيچكدام از مدارس كلاس تجربي، اتاق سمعي و بصري، اتاق كامپيوتر، سالن غذاخوري، سالن چند منظوره، بوفه وجود ندارد و 70 درصد مدارس نيز فاقد كتابخانه ميباشند. در هيچكدام از مدارس مربي بهداشت، مربي پرورشي و مربي ورزش وجود ندارد. اما با توجه به مشكلات ياد شده 96 درصد مدارس از كارآيي داخلي و برون داد مناسبي برخوردار بوده اند.

 

برچسب ها : آزمايشگاه, آموزش و پرورش, اخلاق, اضطراب, افت تحصيلي, اقتصاد, باغچه, تحقيق, تدريس, ترس از مدرسه, ترك تحصيل, خدمات, دانش آموز, دانلود پايان نامه, درختكاري, راهروها, روانشناسي, سالن چند منظوره, سرويس هاي بهداشتي, فرار از مدرسه, فضاهاي گردش, فضاي اداري, فضاي سبز, كتابخانه, مشكلات تحصيلي, منابع انساني, مناطق روستايي, نمازخانه, واحد آموزشي, وسايل كمك آموزشي, پاركينگ, پشتيباني, پژوهش,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 9 فروردين 1396 ساعت 14:05 موضوع | تعداد بازديد : 221 | لينک ثابت

تعداد صفحات:40
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
چكيده
فصل اول
مقدمات و كليات تحقيق
بيان مساله
اهميت و ضرورت تحقيق
اهداف پژوهش
هدف كلي
اهداف جزيي
فرضيه هاي تحقيق
محدوديت هاي تحقيق
تعاريف عملياتي واژگان كليدي
تشويق
ترغيب
نماز
روايت
سوالات تحقيق
فصل دوم
مرور مطالعاتي
نقش وراثت
نقش خانواده
نقش الگوها
ادبيات تحقيق
پژوهش مرتبط
جايگاه نماز در اديان ديگر
روش هاي تربيت در اسلام
اصول جذب نوجوان به نماز، اصول جذب كودكان به نماز
روشهاي جذب نوجوان به نماز
روشهاي جذب كودكان به نماز
بخش دوم – پيشينه تحقيق در ايران
فصل سوم
روش تحقيق
فن تحقيق
ابزار گردآوري داده ها
جامعه آماري و نمونه آماري
روش تجزيه و تحليل اطلاعات
نتيجه
فصل چهارم
تجزيه و تحليل
تجزيه و تحليل يافته هاي پژوهش
پيشنهادات (راهكارهاي عملي)
فصل پنجم
بحث و نتيجه گيري
سوال ها و فرضيه هاي ويژه تحقيق
پيشنهادات تحقيق
فهرست منابع

چكيده:
فارابي فيلسوف معروف اسلامي ميگويد : آسمان كه گردش ميكند، آن گردش نماز و عبادت و پرستش آسمان است. زمين كه تكان ميخورد همين جور، باران كه ريزش ميكند آن ريزش پرستش اوست، آب كه جريان پيدا ميكند آن جريان پرستش و عبادت اوست. اوج عبادت خدا براي فرد مسلمان از طريق نماز متجلي ميگردد. نماز سيماي مكتب است. (الصلوه وجه دينكم) نماز ستون دين است. (الصلوه عمود الدين).
اين پژوهش به بررسي شيوه هاي تشويق و ترغيب نوجوانان و كودكان جوانان به نماز جماعت از ديدگاه احاديث و سيره معصومين عليهم السلام ميپردازد.
با استفاده از شيوه هاي تعليم و تربيت اسلامي روش هاي تشويق و ترغيب مشخص گرديد.
يافته هاي پژوهش به اين قرار است كه در احاديث و سيره معصومين (ع)از روش بينش دادن در مورد ماهيت و اهميت نماز و نماز جماعت و بيان نقش آن در زندگي دنيا و آخرت، روش تعليم و آموزش نماز و آموزش مناسب نماز جماعت.
روش هاي خيرخواهانه شامل موعظه، نصيحت بيان فلسفه و حكمت نماز جماعت امر به معروف، پيشروو اندازه و روش الگويي اسوه سازي روش محبت (تاييد و تحسين، همراهي و انظباط) شيوه تكريم شخصيت (پذيرش و احترام، برخورداري از پايگاه اجتماعي) روش زمينه سازي (مكان، زمان و شرايط نماز جماعت) و بالاخره از شيوه تنبيه استفاده شده است.اما از شيوه فريضه سازي يعني اجبار كردن نماز جماعت استفاده شده است.
نقل شده از امام صادق (ع) عرض كرديم نماز خواندن در جماعت فريضه شده است؟
فرمودند: نماز فريضه است در تمام نمازها جمع شدن فريضه نيست، و لكن سنت است.

 

برچسب ها : آخرت, آموزش نماز, احاديث, تحقيق, تربيت در اسلام, ترغيب, تشويق, خانواده, دانش آموزان, دانلود پروژه, دنيا, روانشناسي, روايت, سيره معصومين, عبادت, فارابي, فيلسوف, نماز, نماز جماعت, نوجوان, وراثت, پرستش, پژوهش, كودكان,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 6 خرداد 1396 ساعت 12:58 موضوع | تعداد بازديد : 242 | لينک ثابت