کتاب پیچ بهترین و سریعترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

تعداد صفحات:129
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : کلیات
بیان مسئله
انگیزه انتخاب موضوع
قلمرو تحقیق
روش تحقیق
پیشینه تحقیق
فصل دوم:
بررسی وتحقیق پیرامون معانی و مفهوم،ملاک،عوامل و موانع و تاریخچه فطرت
بخش اول:
معانی فطرت
فطرت درلغت
مقایسه واژه های طبیعت، غریزه، فطرت
طبیعت
غریزه
فطرت
تفاوت ها
فطرت دراصطلاحات منطق و فلسفه
نتیجه گیری
مفهوم فطرت درقرآن
مفهوم فطرت در روایات
مفهوم فطرت درفلسفه اسلامی
بخش دوم:
ملاک، تعریف و تقسیم امور فطری
تشخیص امورفطری ازامور غیر فطری
تعریف وویژگی های امور فطری
تعریف امورفطری
ویژگی های امور فطری
اثبات فطریات درانسان
تقسیم امور فطری
بینش های فطری
گرایش های فطری
بخش سوم:
عوامل و موانع شکوفایی فطرت
عوامل شکوفایی فطرت
آموزه های الهی بوسیله انبیا
تزکیه نفس و ریاضت و تقوا
موانع شکوفایی فطرت
غفلت
وسوسه های شیطانی
عقل متعارف
دنیاگرایی
خطا در تطبیق
بخش چهارم:
تاریخچه
فطرت وادیان
فطرت درمیان فلاسفه قبل و بعد یونان باستان
فطرت درکلام سقراط وافلاطون
نظریه افلاطون
تفاوت فطرت و نظریه استذکاری افلاطون
افلاطون و معرفت فطری
مفهوم، نظریه و برهان فطرت از نظر فلاسفه و متکلمین اسلامی
مفهوم واصطلاح فطرت از نظرابن سینا
مفهوم فطرت مذهبی از نظرصدرالمتhلهین
مفهوم فطرت در نظر فیلسوف اسلامی ملاهادی سبزواری
مفهوم فطرت ازنظرعلامه طباطبایی
مفهوم و برهان فطرت ازنظر حکیم شاه آبادی
مفهوم فطرت
تقریرهای مرحوم شاه آبادی درمورد برهان فطرت
فطرت افتقار
فطرت خضوع
فطرت امید
برهان فطرت حب کمال
فطرت مذهبی و برهان فطرت از نظر امام خمینی
فطرت مذهبی
برهان فطرت
مفهوم، نظریه و برهان فطرت از نظر شهید مطهری
مفهوم فطرت مذهبی
نظریه فطرت
شهید مطهری، نظام فکری و خاستگاه نظریه فطرت
اهمیت فطرت و نظریه فطرت در نظر شهید مطهری
تعریف و تبیین فطرت از نظر شهید مطهری
لوازم وتوابع نظریه فطرت
بی مهری به فطرت و نظریه فطرت
برهان فطرت در نظر شهید مطهری
مفهوم و برهان فطرت در بیان فیلسوف معاصر جوادی آملی
مفهوم فطرت
برهان فطرت
برهان فطرت در نظراستاد مصباح یزدی
مفهوم فطرت مذهبی در نظر حکیم فیض کاشانی
فصل سوم:
معنی و مفهوم باور و مصادیق باورهای فطری
بخش اول:
معنی و مفهوم باور، راه های رسیدن به آن و توجیه باور
باور در لغت
مفهوم باور
راه های رسیدن به باور
توجیه باور
بخش دوم:
باورهای دینی و نظریه فطرت در دیدگاه اسلام
معرفت شناسی دینی
تبیین باورهای دینی
پایه بودن باورهای دینی ومنشا آن ها
نظریه فطرت در دیدگاه اسلام
باورهای فطری از نظر منطق دانان مسلمان
نتیجه گیری
بخش سوم:
مصادیق باورهای فطری
تشخیص احکام و باورهای فطری
اشاره اجمالی به احکام فطریات
فطری بودن اصل وجود مبدا متعال
فطری بودن اصل وجود معاد و رستاخیز
فطری بودن اصل نبوّت ورُسل
فصل چهارم:
باورهای فطری خداشناسی و توحید، معاد و نبوت
بخش اول:
بررسی معنا و مفهوم، نظرات و ادلّه فلاسفه و حکمای اسلامی در اثبات خداشناسی فطری
اهمیت وانگیزه خداشناسی فطری
فطرت خداشناسی ومعانی واصطلاحات آن
فطرت وخداجویی
فطرت وخداشناسی
فطرت وخداپرستی
تاریخچه بحث «فطرت خداشناسی
سخنان دانشمندان ،فلاسفه ومتکلمان غربی درباره گرایش به خدا
گرایش فطری به خدا از نظر دانشمندان وفلاسفه اسلامی
گرایش فطری به خدا درکلام وحی
آیاتی که بصورت صریح درمورد فطرت خداگرایی می باشند
آیاتی که بصورت غیرمستقیم دلالت برفطرت خداگرایی دارند
دیدگاههای مختلف درباره مفهوم خداشناسی فطری
دیدگاه متکلمان وفلاسفه مسلمان
دیدگاه عرفا درباره مفهوم خداشناسی فطری
نتیجه بحث
توحید فطری
خداشناسی وتوحید
نقش فطرت درتوحید وخداشناسی
معرفت فطری تعریف خدا
امکان شناخت خدا وخداشناسی فطری
مروری برراههای خداشناسی
امکان شناخت خدااز طریق عقل
نظر حکمای اسلامی
دیدگاه قرآن راجع به شناخت خدا
دلایل خداشناسی از نظر تعداد
دسته بندی دلایل اثبات وجود خدا
بررسی ادله اثبات خدااز طریق امور فطری
اثبات خدا از راه شوق وعشق فطری به وجود مطلق
اثبات خدا از طریق امید فطری به او درحوادث خطرناک
اثبات فطری بودن شناخت خدا از راه عمومیت اعتقاد به خدا درهمه ملتها اجماع عام
اثبات خدا از طریق مکاشافات وتجربه های دینی
نتیجه گیری بحث
بخش دوم :باورفطری معاد
معناومفهوم وآثاراعتقاد به معاد درحیات انسان
معنای لغوی و اصطلاحی معاد
واژه معاد درقرآن وروایات
معنای عام وخاص معاد
ارتباط معاد شناسی وانسان شناسی
نقش معادباوری درحیات انسان
هدف از معاد شناسی
آثار اعتقاد به معاد
جایگاه فطری معاد
جایگاه معاد
ریشه های معاد دراعماق فطرت
پیمودن بی راهه ها
انحراف از فطرت وسرگردانی دربیراهه ها
خرافات مضحک واسف انگیز
معاد درتجلیگاه فطرت
فطرت نخستین رهنمودن راه
عشق به بقاء
رستاخیز درمیان اقوام پیشین
رستاخیز کوچک وبزرگ
بررسی براهین وادلّه اثبات باور فطری معاد
دلایل امکان باور فطری معاد
دلائل وقوع باور فطری معاد
برهان فطرت دراثبات باور فطری معاد
بیان اقوالی ازفلاسفه ومتکلمین اسلامی دراثبات باور فطری معاد
نتیجه گیری
بخش سوم : باور فطری نبوّت
معانی نبوّت
معنای لغوی نبوّت
حقیقت نبوّت
نبوّت از نظر قرآن وروایات
انواع نبوّت
اثبات نبوّت عامّه از نظر فلاسفه وحکما
نبوّت خاصّه
نبوّت وفطرت
نبوّت مکمل فطرت
هماهنگی فطرت وشریعت
فطرت رمز جامعیت وجاودانگی شریعت
فلسفه بعثت نبوّت
نمایاندن راه رستگاری
غفلت زدایی وبیدارگری
بازخواست پیمان فطری
یادآوری نعمتهای الهی
هموارساختن راه تفکر
پشتیبانی از فضائل اخلاقی
برقراری عدالت اجتماعی
لزوم نبوّت ازنظررهبری فطری
نیاز امور فطری به رهبری
لزوم نبوّت ازنظروضع قوانین
انسان خواهان زندگی دستجمعی است
انسان یک موجود مرزنشناس است
لزوم نبوّت فطری از نظر تعلیم وتربیّت
بیان اقوالی ازفلاسفه ومتکلمین اسلامی در اثبات باورفطری نبوت
ابوعلی سینا
سهروردی
ملاصدرا
دیدگاه متکلمان اسلامی
نتیجه بحث
فهرست آیات

منابع ومآخذ

 

لینک دانلود

 

 

برچسب ها : دانلود, پروژه, پایان نامه, فلاسفه, فطرت, غریزه, طبیعت, منطق, عوامل و موانع, شگوفایی, انبیا, تقوا, غلفت, یونان, سقراط, خضوع, حب کمال,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 31 تير 1394 ساعت 18:07 موضوع | تعداد بازديد : 227 | لينک ثابت

تعداد صفحات:104
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
فصل اول – طرح تحقیق
مقدمه
انگیزه تحقیق
فایده و اهمیت تحقیق
اهداف تحقیق
بیان مسئله
موضوع تحقیق
فرضیه تحقیق
تعریف عملیاتی تحقیق
فصل دوم – ادبیات (پیشینه تحقیق)
تاریخچه ای از روانشناسی نوجوانی
تعاریف نوجوانی
دنیای تازه افکار نوجوانی
بزهکاری
تعریف بزهکاری
طبقه بندی بزه
دیدگاه کلاسیک
نظریه یادگیری اجتماعی
نظریه ناکامی یا فرصت های نابرابر
تفاوت بزهکاری و مجرم
عوامل خانوادگی
عوامل موجود در مدرسه
عدالت برای نوجوانان
نظریه آنزیک در مورد تأثیر شخصیت در بزهکاری
جمع بندی و نتیجه گیری
پیشینه تحقیق
پژوهش های معاصر
راههای پیشگیری
نظریه فلاسفه یونان
عزت نفس
ابعاد عزت نفس
مفهوم خود
ابعاد خویشتن
عوامل موثر بر سطح خود پنداری
فصل سوم – روش اجرای تحقیق
تعریف جامعه آماری
نمونه آماری و شیوه نمونه گیری
نوع و روش تحقیق
ابزارهای اندازه گیری متغیرهای تحقیق
شیوه نمره گذاری گزینه ها
روش آماری تحقیق
فصل چهارم – بیان و تحلیل داده ها
تجزیه و تحلیل آماری
توصیف داده ها
نمودار شماره 1
جدول شماره 3
نمودار شماره 2
تحلیل داده ها
فصل پنجم – خلاصه بحث و نتیجه گیری
محدودیتهای تحقیق
پیشنهادات تحقیق
منابع
ضمائم
آزمون خود پنداره بک
شیوه نمره گذاری گزینه های تست بک

مقدمه:
از زمانی که انسان پا به عرصه وجود گذاشت، تنوع در رفتار، افکار، احساسات و نگرش های او چیزی بود که همواره جلب توجه کرده است. تنوع در ویژگیهای شخصیتی موجب گردیده است که هر یک از افراد بشر شخصیت منحصر به فردی داشته باشند حتی در بین دوقلوهای همزاد که ظاهرا شبیه به هم هستند، این تفاوت و افتراق در ویژگی های شخصیتی آن ها کاملاً آشکار است از آن جایی که دوران نوجوانی یکی از مهم ترین مراحل زندگی بشری است با این وجود، مرحله ای پر کشمکش و گاه دشواری در زندگی است چرا چنین است؟ اولین و آشکار ترین پاسخ این است که نوجوانی و به خصوص سال های اول نوجوانی قبل از هر چیز، دوران تغییرات جسمانی، روانی و شناختی و نیز تغییر در الزامات اجتماعی است این ناعادلانه است که درست زمانی که نوجوان با سرعت بی سابقه ای بلوغ جسمانی را میگذراند، اجتماع از او میخواهد در مستقل باشد، روابطش را با همسالان و بزرگسالان تغییر دهد و سازگاری جنسی و آمادگی شغلی داشته باشد. نوجوان علاوه بر کنار آمدن با همه این تغییرات رشدی باید بکوشند تا هویتی برای خود کسب کنند. پاسخی برای این سوال بیابند که من کیستم؟
مردم غالباً در دوران های تغییرات اجتماعی، شناختی دچار اختلالات روانی و فیزیولوژیکی میشوند که موقتاً تعادل آنان را بر هم میزند. دوران اولیه نوجوانی زمانی برای تغییر سریع و نیز اختلالات روانی و روانی – فیزیولوژیکی است که این تغییرات و اختلالات در تعدادی از نوجوانان به درجات مختلفی بروز میکند. این اختلالات ممکن است برای گروهی از نوجوانان نسبتاً کم یا گذرا باشد، در مورد بعضی دیگر ممکن است شدید و درمان آن مشکل باشد و از جمله اضطراب و افسردگی و … و یا داشتن شخصیت ضد اجتماعی و بزهکاری و اعمالی مانند دزدی، حمله شدید، تجاوز، آدمکشی یا استفاده از مواد مخدر و یا نقض مقررات رفت و آمد در اماکن یا اوقات خاص، فرار از مدرسه، تکرار جرم، را پیش از سن مشخصه و یا صفات منقوش در شخصیت وی میباشد.
از رفتارهای سطحی شخصی و عادات مصلحتی او گرفته تا عمیق ترین و درونی ترین ارزش هایی که جهت او در زندگی را مشخص میکند.
پس باید دانست چه عواملی باعث میشوند که نوجوانان در آن مرحله بحرانی اعمالی را به طور عمد یا غیر عمد مرتکب شوند. از جمله بزهکاری که پاشیده شدن نظام خانواده، فقر مالی، عدم نظارت صحیح بر رفتارهای نوجوانان، نداشتن وسایل تفریح سالم، پرخاشجویی یکی از والدین و عدم تحمل رفتار آن ها به وسیله نوجوانان عواملی هستند که دختران و پسران را به فرار از خانواده، شرکت در باند نوجوانان بزهکار، پناه بردن به اعتیاد، دزدی و یا فحشا وا میدارند.

انگیزه تحقیق :
از آن جایی که مطالعات اجتماعی نشان میدهد که بیش ترین بزهکاران آسیب دیدگان بهنجار یک جامعه نابهنجارند یعنی افرادی که از نظر روانی، طبیعی و بهنجارند ولی به علت شرایط جامعه نابهنجار دست به بزهکاری میزنند و نیز جمعیت کثیری از افراد کشورمان را نوجوان تشکیل میدهند که آینده سازان جامعه محسوب میگردند.
بنابراین رسیدگی به امور و مسائل آن باید از اولویت خاصی برخوردار باشد. با توجه به این که عده کثیری از نوجوانان جامعه که در آینده نه چندان دور باید از نیروی آن ها جهت سازندگی کشور استفاده شود تحت عنوان افراد مجرم و بزهکار در کانون های اصلاح و تربیت بسر میبرند. بنابراین مطالب فوق محقق را بر آن داشت تا بررسی و مقایسه بین ویژگیهای شخصیتی نوجوانان بزهکار پسر با نوجوانان عادی انجام دهد تا با شناسایی بهتر ویژگیهای شخصیتی این گروه بتوان خدمات راهنمایی مشاوره ای بیشتر و مطلوب تری به آنان ارائه داد و این قشر آسیب پذیر را با ذکر علل و عوامل بزهکاری یاری نمود.

 

برچسب ها : دانلود پایان نامه, خود پنداره, نوجوان بزهکار, روانشناسی, دیدگاه کلاسیک, اجتماع, نظریه ناکامی, مجرم, بزهکاری, عزت نفس, فلاسفه یونان, خود پنداری, افکار, رفتار, احساسات, نگرش, فیزیولوژیکی, اختلالات روانی, نظام خانواده, فقر مالی, اعتیاد, دزدی, مشاوره,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 28 آذر 1394 ساعت 14:52 موضوع | تعداد بازديد : 250 | لينک ثابت

تعداد صفحات:102
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
فصل اول : کلیات
مقدمه
بیان مسئله
اهداف تحقیق
روش تحقیق
روش گردآوری اطلاعات
ابزار گردآوری اطلاعات
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات
چارچوب نظری تحقیق
سوالات اساسی تحقیق
فرضیه های تحقیق
فصل دوم : مباحث نظری
بخش اول
بررسی سیر تاریخی مفهوم عدالت
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان یونان باستان
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان دوره وسطی
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
عدل در قرآن
بخش دوم
پیشنه تحقیق
فصل سوم
بخش اول
نگاهی کوتاه به زندگی علمی، سیاسی و فرهنگی
نظام رهبری
بخش دوم
عصر و زندگی سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی
فصل چهارم
بخش اول
تعاریف فارابی از عدالت
بخش دوم
تعاریف عدالت و مقام آن در فلسفه سیاسی خواجه نصیر
بخش سوم
تفاوت ها و شباهت های مفهوم عدالت از دیدگاه این دو فیلسوف
بخش چهارم
فضیلت از دیدگاه فارابی چیست؟
اقسام فضائل
بخش پنجم
مراتب عدل
اهمیت عدل در بقاء نوع بشری
فصل پنجم
نتیجه گیری
پیشنهادات
منابع و مآخذ

چکیده:
پژوهش مفهوم بنیادین عدالت، در تفکر هر اندیشمند سیاسى در خور اهتمامى والاست؛ زیرا بررسى این مقوله، مىتواند ما را با زوایاى متعددى از آراى آن ها آشنا سازد. در حقیقت، مفهوم کانونى عدالت، داراى اهمیتى کم نظیر در عرصه هاى نظرى و عملى سیاست و اجتماع بوده و از جامع ترین غایات دینى و سیاسى به شمار می آید. که در این خصوص دانشمندان و فیلسوفان بسیاری، مباحث گسترده اى را به بررسى مفهوم عدالت اختصاص داده اند. از جمله دانشمندانی که به بررسی مفهوم عدالت پرداخته اند فارابی و خواجه نصیرالدین طوسی میباشند که محقق در این رساله به بررسی عدالت از دیدگاه آن دو و این که عدالت از نگاه ایشان چه شباهت ها و چه تفاوت هایی دارد و این که آیا نظرات این دو فیلسوف بزرگ در مبحث عدالت ریشه در قرآن و اسلام دارد یا برگرفته از اندیشه های فلاسفه یونان است و آیا عدالت جزوی از فضیلت است یا عین آن یا غیر از آن و یا موهوب است یا مکسوب و اهمیت آن در بقای نوع بشری چیست و در نهایت این که چرا این دو اندیشمند علی رغم تاکیدشان بر عدالت در مدینه اساس یک حکومت و جامعه عادلانه را بطور شفاف ترسیم نکردند روش هایی که محقق در تحقیق خود به کار میبرد شامل: مطالعات کتابخانه ای و اسنادی و اینترنتی میباشد. بنابراین مسیر تحقیق به گونه ای پیش رفت که فرضیات فوق با توجه و استناد به مباحث خود اندیشمندان ذکر شده مورد تایید و تاکید قرار گرفت.

 

برچسب ها : دانلود پایان نامه, بررسی تطبیقی, مفهوم عدالت, فارابی, خواجه نصیرالدین طوسی, مفهوم عدالت, فیلسوف, عدل در قرآن, فضیلت, اقسام فضائل, مراتب عدل, اسلام, قرآن, اندیشه های فلاسفه یونان, اندیشمند, مفهوم بنیادین عدالت, نظام رهبری,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 28 آذر 1394 ساعت 14:57 موضوع | تعداد بازديد : 218 | لينک ثابت

تعداد صفحات:36
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
رویکرد واژه شناختی
رویکرد تاریخی (ماهیت نظریه)
پوزیتیویسم، نسل نخست (لاک، هیوم، کنت)
پوزیتیویسم، نسل دوم (حلقه وین)
پوزیتویسم: نسل سوم (کارل همپل)
تاثیر محیط اجتماعی – سیاسی بر شکل گیری نظریه پوزیتیویسم
اثر بخشی پوزیتیویسم بر مسائل سیاسی و اجتماعی
نقد و نتیجه گیری
فهرست منابع و یادداشت ها

مقدمه:
پوزیتیویسم چیست؟ پوزیتیویسم به مثابه یک رهیافت علمی در علوم اجتماعی معتقد است که امور میبایستی به مثابه واقعیات محض مطالعه شوند و رابطه بین واقعیات مزبور میتواند به وضع قوانین علمی منجر شود.
برای پوزیتیویست‌ها، چنین قوانینی شانی مشحون از حقیقت دارند و واقعیات اجتماعی به همان شیوه واقعیات طبیعی میبایستی مورد مطالعه واقع شوند
هر چند ارائه چنین تعریفی از سوی اسمیت در کتاب علم اجتماعی در تردید، ضامن پرهیز از آشفتگی واژه شناختی در برخورد با نظریه‌ای به گستردگی پوزیتیویسم است؛ اما پرتاب شدگی قابل ملاحظه ایی که در اثر مطالعه تعاریفی از این دست به محقق دست میدهد، وی را بلافاصله به جستجوی ریشه‌های معرفتی نظریه مزبور سوق میدهد تا از احساس غریب پرتاب شدگی فاصله بگیرد.
معمولا کشف ریشه‌های معرفتی یک نظریه – نه تنها به هنگام بررسی پوزیتیویسم بلکه به هنگام تلاش برای حصول شناخت نسبت به هر نظریه‌ایی جستار را در روند سیر تاریخی طی شده از سوی نظریه و فلاسفه و اندیشه پردازان آن حوزه نظری قرار میدهد.
در این راستا، برخی اپیکور (270-341 ق.م) فیلسوف شهیر یونانی را نخستین چهره اثبات گرا تلقی میکنند.
وی در دوران باستان و در عصری که علم عمدتا معنای knowledge را به ذهن متبادر میکرد بر ماهیت تبعی و عرضی امور نظری تاکید کرده و تصریح نمود:
هدف از آن ها باید این باشد که افزار تحقیق و پژوهش غایت زندگی قرار گیرد. خطا در ادراکات حسی واقع نمیشود بلکه غلط و خطا در احکام رخ میدهد. درباره عالم، ما فرضیاتی میسازیم، وکیلن باید در ساختن این فرضیات به تجربه حسی متوسل شویم و به وسیله آن فرض های خود را بیازماییم؛ همین تطبیق دادن فرضیات با تجربه حسی در واقع آزمایش حقیقت است.
اما در عصر نوین، سه نسل متفاوت از فلاسفه پوزیتیویست را میتوان از یکدیگر باز شناخت. هر سه نسل به تبعیت از دوره‌ای که عموما به عنوان عصر روشنگری شناخته میشود، مطرح گشتند؛ عصری که جواز تامل در خصوص زندگی اجتماعی، فراتر از تبیین‌های مذهبی را صادر نمود و انسان ها را به مثابه پیشگامان عمده در عرصه توسعه و تزاید دانش به معنای science تعیین کرد.
نخستین نسل،‌از میان فلاسفه متعدد قرون 18 و 19 چهره‌هایی همچون جان لاک، دیوید هیوم و اگوست کنت را در درون خود دارد. نسل بعدی در اوایل قرن بیستم همگی در حلقه وین گرد آمدند و پوزیتیویسم منطقی را صورت بندی کردند. آخرین نسل، در عصر پس از جنگ جهانی دوم و با آراء کارل همپل شکل و صورتی عمده به خود گرفت.
در جستار حاضر ابتدا تلاش میشود که پس از رویکردی واژه شناختی سیر تاریخی و ماهیت نظری، مکتب پوزیتیویسم از نظر شاخص‌ ترین اندیشمندان هر یک از سه دوره مورد مطالعه واقع شود، سپس ضمن تحلیل و بررسی تاثیر شرایط اجتماعی – سیاسی بر اندیشه پوزیتیویستی تلاش میشود تا ارزیابی این فرضیه مورد توجه قرار گیرد که: پوزیتیویسم متضمن الیتیسم در عرصه سیاسی بوده است.
و در نهایت به نقد اندیشه‌های مکتب پوزیتیویسم پرداخته خواهد شد.

 

برچسب ها : دانلود, پروژه, پوزیتیویسم, واژه شناختی, ماهیت نظریه, حلقه وین, کارل همپل, علوم اجتماعی, واقعیات اجتماعی, فلاسفه, اندیشه پردازان, زندگی اجتماعی, سیر تاریخی, اندیشمندان, اندیشه,

امتياز : 4 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در شنبه 28 آذر 1394 ساعت 16:06 موضوع | تعداد بازديد : 217 | لينک ثابت

تعداد صفحات:64
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بحران هویت و نوجوانی
فایده و اهمیت طرح تحقیق
تعریف اصطلاحات
هویت
بحران هویت
اختلال هویت
هویت خود
مفهوم شناسی هویت
هویت از منظر اریکسون
بررسی تاریخی
اریکسون و انسان آرمانی هویت جو
هویت در یک نگاه
بحران هویت
آشفتگی هویت
اختلال هویت
پیامدهای فقدان هویت
مشغولیت بی هدف
هیجانات جانشین ناپذیر
شخصیت منفعل
ویلیام گلاسر
آلپورت و انسان آرمانی بالغ
اشپرانگرور و میکر فلسفه خواهانه به درون کاوی و خودشناسی
هویت از منظر قرآن فلاسفه
برخی از برداشت های رایج درباره هویت
هویت همچون میراث
هویت همچون احساس
هویت همچون راهبرد
تحلیل برداشت های رایج درباره هویت
هویت در دیدگاه اسلامی
تعیین هویت از نظر فلسفه اسلامی
تبیین هویت از منظر قرآن کریم
منابع و ماخذ

مقدمه:
از ویژگیهای عصر جدید جریان شتاب آلود زندگی است، حوادث و رویدادهای گوناگون آن چنان با سرعت پدید می آیند که فرصت تفکر و تامل را از آدمی سلب میکند در نتیجه مجالی برای تفرج در دنیای درون جهان برون باقی نمیگذارد و انسان این موجود سرگشته و درمانده نه تنها لذت تفکر را حس نمیکند بلکه انگیزه کافی برای اندیشیدن در باب ضروریات زندگی در خود نمی یابد حاصل این روند، بیگانگی او با خویشتن و جهان خارج از خویش است ولی آن چه دردآورتر عمیقتر و دشوار تر رخ می نماید بیگانگی با خود (عالم درون) است.
در کلام الهی از خود بیگانگی حاصل از خدا بیگانگی تلقی شده است آن جا که میفرماید در زمره آنانی نباشید که خدای را از یاد برند، پس خود را نیز از یاد بردند.
امروزه از خود بیگانگی معمای بزرگ و معضل فکری اندیشمندان و نویسندگان نام آور میباشد. به گفته اریک فروم از زمان دکارت تاکنون هویت فرد از بزرگ ترین مشکلات فلسفه جدید بوده است.
الکسیس کارل در بحث از انسان این موجود ناشناخته چنین مینویسید. ما میخواهیم معنای زندگی و مرگ را بدانیم چرا باید زیست؟ به کجا میرویم؟ سرنوشت روان ما چیست؟
وایتهد، ریاضیدان و فیلسوف برجسته معاصر معتقد است که در عصر جدید انسان در لابه لای شهرهای بزرگ و جمعیت های انبوه و متراکم، بخشی از حقیقت وجودی خویش را از دست داده است و احساس تعلق به جایی ندارد تعبیری که در حال حاضر برای از خود بیگانگی به کار میرود فقدان هویت است که به عقیده ارکسیون مفهوم بحران هویت گوباتر و جامع تر است. او هر یک از مراحل رشد آدمی را توام با یک بحران میداند ولی شروع بحران هویت را از دوره نوجوانی دانسته و دامنه آن را به دوره جوانی امتداد میدهد. شاید بتوان اریکسون را موفق ترین نظریه پردازی دانست که در عرصه روانشناسی، مفهوم هویت را به ما شناسانده است. شاید بتوان هویت را به محورهای مختصات تشبیه کرد.
در ریاضیات نقطه با تعیین طول و عرض آن در دستگاه محورهای مختصات قابل تعریف، محاسبه و عملیات ریاضی است و در غیر این صورت نقطه را نمیتوان در محاسبات ریاضی وارد نمود لذا همان گونه که در طول و عرض نقطه هویت آن را تشکیل میدهد. ویژگی های گوناگون و متعددی نیز هویت آدمی را تعیین میکند.
ارزش و جایگاه بحث هویت بی نیاز از ارائه دلیل است ولیکن تنها به ذکر یک مورد اکتفا میشود. بر اساس قاعده عقلی، تعرف الاشیاء با ضدادها یعنی هر چیزی با ضدش شناخته میشود کافی است توجهی به آثار پیامدها و نتایج ناگوار فقدان هویت داشته باشیم و از عمق رنج و دردی که جوانان بی هویت احساس میکنند. آگاه شویم بخش قابل توجهی از افسردگی ها و احساس پوچی و درون تهی شدن ها و روزمرگی ها نتیجه منطقی بی هویتی است.
در این تحقیق سعی شده است که علاوه بر تعیین جلوه های متنوع هویت که شامل هویت فردی، خانوادگی، اجتماعی و فرهنگی و … پرداخته و به ارتباط بین آن ها اشاره شود و راه کارهای تکوین و تقویت هر یک پیشنهاد گردد.

 

برچسب ها : اجتماعی, افسردگی, انديشيدن, بحران هويت, بی هويتی, تفکر و تامل, خانواده, دانلود پروژه, ديدگاه اسلامی, روانشناسی, رياضيدان, فرهنگ, فلاسفه, فلسفه اسلامی, فيلسوف, قرآن, قرآن کريم, مفهوم شناسی, نوجوانی,

امتياز : 3 | نظر شما : 1 2 3 4 5 6

نوشته شده توسط ketabpich در چهارشنبه 25 فروردين 1395 ساعت 14:35 موضوع | تعداد بازديد : 198 | لينک ثابت